在《红楼梦》里,洁净与腌臜的界线常常受到威胁,这种威胁强化了而不是削弱了它们之间的区别。最终反倒是宝玉自己成为“失乐园”的契机。在《红楼梦》里,洁净与肮脏的区别,同时意味着“内”与“外”的间隔。这种内外间隔,如前所言,并不成功。《红楼梦》不是横空出世、绝无...
古琴乐曲谱第九级《楼兰散》金湘曲
王国维《红楼梦评论》发表于本世纪初叶一九零四年,至今世纪之交已近百年。但读起来仍觉熠熠生辉,启发极大。巨眼识红楼当时的《红楼梦》混杂在汗牛充栋的“才子佳人”说中被视为“诲淫”之作,无人识得它的价值,为士君子所不齿。即在五四新文化运动白话小说受到重视...
近日,87版《红楼梦》史湘云的扮演者郭霄珍荣获中国文艺展示活动德艺双馨奖,87版电视剧《红楼梦》史湘云的扮演者郭霄珍是安庆黄梅戏演员,当年因主演黄梅戏电影《杜鹃女》声名鹊起被选入红楼剧组,她演唱的这一版《葬花吟》也非常好听。现在与丈夫,女儿居住...
王国维为中国近代美学之开山,已成定评。二《红评》一文对《红楼梦》的美学价值予以极高评价,以为是古今中西小说、戏剧、诗歌中的“悲剧之悲剧”。王氏以为“吾国文学中,其具厌世解脱之精神者,仅有《桃花扇》与《红楼梦》耳。”承此断语,王氏从写作目的、...
2004年恰值王国维《(红楼梦)评论》发表100周年,俞晓红教授的新著《王国维(红楼梦评论》笺说》(下简称《笺说》)在此时出版,就具有了特别的纪念意义。《笺说》一书既对百年来《(红楼梦)评论》研究成果的总结做出尝试,又...
但学术界对女性红楼梦评论的研究较为冷落,已有的研究成果很少。③上述研究者所论对象为女性题红诗及女性红楼梦续书,研究方法为个案式或个案比较式。不过此论只是周先生的推想,无充分证据。嘉庆中陈诗雯与道光中范淑的评红之作则均与阿兄有关。陈诗雯为其兄陈少海所...
《红楼梦》是一本最经得住读,经得住分析,经得住折腾的书。《红楼梦》是经验的结晶。这样,读一次《红楼梦》,又等于让你年轻了二十年。《红楼梦》里的人物都已经成了精。是那冥冥中的伟大写了《红楼梦》。《红楼梦》是一部百科全书,而且不仅是封建...
最近,由江西教育出版社出版的我国著名“红学”家冯其庸先生纂校订定的《重校〈八家评批红楼梦〉》,便是一部难得的质量上乘的“红学”著作。既有《红楼梦》所有原文,又有《红楼梦》问世后清代最具代表性的八家评批,这是《重校〈八家评批红楼$#...
关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义,在这之前,已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据,去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“《红楼梦》之美学...
《红楼梦》一书,文笔秀丽,缠绵排侧,久已脍炙乎人口,无庸赘述。苏扬与金陵之距禽,相隔不远。后世闺女,阅《红楼梦》一书,辄神志昏迷,恋恋于宝哥哥之情深者,不亦颠欤?余谓宝玉非情人也,乃情之贼耳。夫爱情为神圣不可侵犯之物,贵乎专一。夫宝玉者,博爱性成,上则家中闺女,...
最近,读了漓江出版社新出的王蒙评点本《红楼梦》。它们可以简称为《王批红楼》、《李批三国》、《高批三言》,在风格上因人而异,各见特色。王蒙的评点,是在他年近花甲时完成的。其实,按照王蒙的生命历程.既不止八千里,也不止三十年。则更见王蒙从两极同时把握对...
古筝谱【湘音湘情】
后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者,共十二人。观者不待言可知,故不必多费笔墨。至末回“警幻情榜”,方知正、副、再副、三、四副芳讳。这也是书中一要紧人,《红楼梦》曲内虽未见有名,想亦在副册内者也。
研究《红楼梦》未完稿中许多重要人物的结局时,史湘云恐怕是最难推测的一个人物了。我现在把前八十回中有关史湘云的材料、伏线,以及根据这些材料、伏线得出的不同看法,分别列在下面:第一、史湘云结婚后早死第五回《金陵十二钗正册》中,关于史湘云的诗,说...