潘季驯完全同意这种看法。这两道南北大堤被称为近堤或缕堤，是束水攻沙的最主要工程。为了防范，他们又在南北缕堤之外，再各筑一道远堤，又称遥堤。此外，还在长堤上建有溢流坝，以便进行有控制的排洪。

不难看出，潘季驯这一理论是建立在对河流搬运力与流量、流速关系这一地理学基本原理基础上的。直到潘季驯时，才再次认识到这一理论对治河的重要性。为了更有效地“束水”，他还根据不同的地形、地势，制定了相应的筑堤规则及要求等具体措施。

哈萨克族猎手都有一套独特而有趣的驯练方法，使鹰成为猎人的最好帮手。哈萨克族的驯鹰方法十分严格，而又符合科学道理，所以他们的成功率很高。在正式放鹰捕猎时，给鹰既不能喂得过饱，也不能喂得过少，否则会影响鹰捕捉猎物的积极性。哈萨克族牧民多在冬季用鹰捕捉黄羊、野兔...

本文深入探讨了鄂温克族与驯鹿之间独特的文化联系。从鄂温克族的历史地理背景出发，揭示了驯鹿在该民族生活中的传统意义与实用价值，包括食物来源、交通工具等角色。文章进一步展现了驯鹿文化丰富的表现形式，如节日仪式、艺术作品中的体现，以及其在口头传统中的地位，勾勒出...

驯鹰的柯尔克孜族人通常只诱捕雄性鹰驯养，二到三岁最佳，否则驯化难度大，到鹰七八岁时放归。柯尔克孜族驯鹰的习俗是口头流传下来的，没有任何文字记载，但是柯尔克孜族民间却一直保留了几千年的口头驯鹰绝学。但柯尔克孜族人与鹰世代相袭的情断不了。

11月16日晚，武汉汉剧院改编的莎士比亚作品《驯悍记》在武汉大学外语学院报告厅上演。据悉，《驯悍记》是莎士比亚早期喜剧作品，讲述的是彼特鲁乔先生如何把漂亮骄纵的富家女凯瑟丽娜改造成贤内助的故事。此次从莎翁剧作变成汉剧，是武汉汉剧院特别为第三届武汉大学莎士比亚国际学术研...

本文探秘马戏中驯兽与技艺的绝美交融，展现马戏艺术的独特魅力。驯兽师与野兽建立深厚情感与信任，技艺展示挑战极限追求美，二者结合创造经典马戏节目，引发观众惊叹与共鸣。同时提出马戏艺术的未来发展问题，探讨保护野生动物与艺术传承的平衡之道，呼吁共同创造和谐、可持续的马戏新...

昨天晚上，武汉汉剧院改编的莎士比亚作品《驯悍记》在武汉剧院上演。传统戏曲的表演技巧和莎翁原著的永久魅力巧妙融合，让这出剧“汉”味十足，收获现场戏迷好评。

柳琴考级曲谱【柳琴三级：驯鹿】

鄂温克族是我国少数几个饲养驯鹿的民族之一，在历史漫长的岁月里，驯鹿在鄂温克族的日常生活和生产中做出了重要贡献，古鄂温克人从野生动物“索格召”捕抓之后，在长期的生产实践中逐步驯养成为今日的驯鹿。狩猎为生的鄂温克人无论男女老少都非常喜爱和保护驯...

驯鹰的柯尔克孜族人通常只诱捕雄性鹰驯养，二到三岁最佳，否则驯化难度大，到鹰七八岁时放归。柯尔克孜族驯鹰的习俗是口头流传下来的，没有任何文字记载，但是柯尔克孜族民间却一直保留了几千年的口头驯鹰绝学。过去驯鹰的秘密是世代相传，驯...

汉剧《驯悍记》将于5月初亮相第三届戏曲艺术节，莎士比亚笔下的英伦贵族，唱起汉剧腔也别有一番味道。《驯悍记》是莎士比亚早期的喜剧作品，讲述了一个生活气息浓郁的喜剧故事，情节滑稽有趣。对广大戏迷来说，这次可以看“中式化的莎士比亚”，也不失为一次感受戏曲魅力的好机会。

曾经有一段时间，为保护野生动物国家明令禁止驯鹰。两年后，因为了解到驯鹰术是柯尔克孜族人千百年来的特有民俗，需要保护和传承，禁鹰令才解除了。经过3至5次的吞吐，鹰的体重减少一些时，室内熬鹰宣告结束。这样反复进行，直到鹰能飞起来，啄到驯鹰人手臂上的肉为止。

驯化猎鹰，是满族人的一项传统技艺，流传了近千年。这种神秘的鸷鸟，就注定成为了满族崇拜和敬畏的对象，把这片鹰的家园也指认为皇封禁地。生活在这里的满族人，继承了从祖先那里流传下来的驯鹰民俗技艺，传承了古老的渔猎文化，至今这里300多户满族人家仍保持着捕鹰、驯鹰、养...

潘泽海，男，1908年出生，安徽安庆市人。14岁进漆店当学徒，18岁出师在安庆帮工，在此期间学会唱黄梅调参加半职业性质演唱活动。1950年参加安庆市民众黄梅戏剧团，1960年调入本院。潘泽海嗓音嘹亮，唱腔有自己的独特风格，表演活泼。二十世纪五十年代中期起他把心血倾注于培养新生力量...