人最宝贵的是生命，最美好的是心灵。人的生命只有一次，是父母的给予和上苍的恩赐，生命本身就是一种幸福。这是勇敢，也是骨气。身在红尘中，而心早已出世，如佛之能容天下难容之事，常笑世间可笑之人。人生要有所追求，追求事业，追求爱情，追求美好的生活。让知识真正成为心灵$#...

五代十国时期，政治制度经历深刻变革，其中枢密院与三司的崛起尤为引人注目。枢密院从内朝机构逐渐崭露头角，成为国家重要决策机构，加强了军政大权的集中。三司则通过合并财政部门，实现了财政大权的独立，提高了财政管理效率。两者互动与协同，共同塑造了五代十国政治制度的重要特征...

明朝中枢官制是帝国权力运作的核心，包括三公三孤、内阁及六部等关键组成部分。该制度体现了皇权与官僚体制的微妙平衡，确保了高效行政和权力制衡，对明朝的长期稳定与繁荣起到重要作用，展现了古人的政治智慧。

绕三灵白族歌舞活动。源于古代氏族社会的社祭，后又受佛教、神话的影响而形成。每年夏历四月甘三日至廿五日举行。队伍领头的—男—女，手持挂有彩绸和葫芦的杨柳枝，边舞边唱白族调；唱词幽默，动作诙谐。随后有唱串会白族调的；有唱花柳曲(即情歌)的；有吹树叶、唢呐、弹三弦的。头动珠摇，脚...

申报地区或单位：内蒙古自治区鄂温克族自治旗鄂温克抢枢是一项传统民间体育竞技游戏，主要在内蒙古自治区流传。“枢”鄂温克语为“销子”，是指游牧民族所用勒勒车车轴上防止车轮脱落的加固式木制卡销。“体能”在鄂温克语中有“抢”的意思，因此抢枢鄂温克语又称为“枢$#...

《雀之灵》有着傣族舞蹈的气概，有着其内在的旋律和美感，但饶暌怪超越其外在形态的模拟，将孔雀的形象睢妙睢肖地揭示于不美观众面前，创生出一个精灵般高洁的生命形象。《雀之灵》之所以吸引了良多不美观众，不仅是其舞蹈旋律的美妙，尤其是作品所默示出来的强烈的生命意...

元宵节是灵台民间主要的传统节日之一。灵台人元宵节制作彩灯，张灯，观赏灯，放礼花、烟火；儿童挑灯笼，点眼前花花，燃放鞭炮、起火；各村社青壮年自发地组织社火队，扭秧歌、耍社火；元宵夜灯火通明，锣鼓喧天，直到深夜。元宵节应节食品是包子、花馍、面灯、凉粉、元宵。古时，年轻...

自春秋以来，由于邗沟和荷水两条运河的穿凿，江、淮与河、济之间，已有水道可通，南北水上交通有所改善。鸿沟的穿凿，中原地区对其他各地的水上交通也有所改进。鸿沟水利系统形成后，由于河、淮之间航运和农业的发展，使上述这些都城的商业迅速繁荣起来。如帝丘繁荣到可与“天下之会”的陶相比，并称“...

广州加入“即兴舞蹈”的学员赏识舞蹈的人不少，但跳舞的人仍是少数。在何其沃眼里，即兴舞蹈最吸惹人的处所就是它的生命力，分歧人的演绎带出分歧的质感。无意识舞蹈，跟感受走吧无独有偶，纯粹年夜身心灵角度出发的舞蹈，有一种叫做“无意识舞蹈&rdqu...

虚灵顶劲虚灵顶劲足指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。何谓“顶劲”?《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。虚灵顶劲，既是打...

百灵长成了一个英俊强壮而且勇敢威武的小伙子。俏妹则长成了一个如花似玉的美丽姑娘，她心灵手巧，能歌善舞，而且精于刺绣。给她提亲的媒人多得三天就把她家的门槛踩烂了，却都被俏妹婉言拒绝，因为她心中只有百灵。dedecms.com壮乡的盛节三月三到了，百灵和俏妹以山歌...

我认为,目前西北演‘祭灵’最好的是现居宝鸡的艺人黄保民，他早年在眉县剧团学艺，曾目睹过王集荣先生的演出！黄保民演出的‘祭灵’，步法稳健清晰干净，唱腔仓劲清凉，尤其是身段很得法。黄保民演出‘祭灵’不光普通戏迷喜欢，就是宝鸡市剧团的艺人们也是心悦诚服，可惜黄保民...

罗罗腔为了解戏曲传统、认识戏曲发展变化的规律提供了活生生的材料。已经到了抢救、保护这一珍贵剧种的紧要关头。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，灵丘罗罗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

想方设法地拨开云雾，相信自己的心灵，在灵魂深处搭建一座最美丽的舞台，去演绎精彩人生，把自己的世界从梦中惊醒，去聆听自己心灵的吟唱，且在幸福着、快乐着……用心灵舞蹈，舞姿曼妙时，我不会让心灵再冻结，让眼神再迷茫。目光里也流露着我一...

她舞动着你灵魂深处某处柔软的一隅。舞者忘情舞动，恣意表演，融入了自己内心的世界，也把观众带进了她的世界，舞者的灵魂就是舞蹈的灵魂，舞蹈在世世代代的舞者的生命里延续着人类对美好精神的追求和生命质量的向往。现场是个大舞台，舞者是它的主宰。来吧，这是天使的乐园！