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兴会神到天人圆融——以王士祯“神韵说”品读王维《竹里馆》

笔者拟由此三个层面,深入赏析《竹里馆》,以期通过对作品的分析,更为确切地理解王士祯“神韵说”之特色。人对自然的态度或曰方式可分为介入和静观二种,而人欲与自然保持和谐关系,则务必摒除造作和干涉。《竹里馆》中作者“独坐幽篁”,“弹琴长啸”,不欲人知,以月为友,...

木活字印本——王祯

王祯关于木活字的刻字、修字、选字、排字、印刷等方法都附在这本书内。这是有记录的第一部木活字印本。王祯(介绍)在印刷技术上的另一个贡献是发明了转轮排字盘。把木活字按古代韵书的分类法,分别放入盘内的一个个格子里。他做了两副这样的大轮盘,排字工人坐在两副...

骑士王的荣耀 箫谱

骑士王的荣耀箫谱

王祯 《农书》里藏着哪些农业创新密码?

王祯 《农书》里藏着哪些农业创新密码?

本文介绍了明朝王祯所著《农书》,阐述了其在明代的时代背景下诞生,涵盖多方面农业内容。重点讲述了书中对农业工具的革新、种植技术创新及生态平衡理念,强调其对现代农业的启示,指出《农书》不仅是历史遗产,更是推动农业走向绿色高效和谐明天的动力,呼吁深入研究以促进现代农业进...

豫剧《崇祯吊死煤山》

《崇祯吊死煤山》又名《铁冠图》、《排王赞》、《煤山恨》。太监杜秩亨暗中与闯王相通,只王承恩、李襄丞仍效忠朱明。崇祯命杜秩亨挂灯报警,杜酒醉将三盏红灯一齐挂出,宫中大乱。崇祯无奈,狠心杀宫,手刃公主并逼周妃自刎,乃出后宰门,吊死煤山,...

王士性的地理学思想

同时,王士性还注意到文化中心与地理环境变化的辩证关系。王士性在分析各政区与自然地理的关系后,认为明代的政区基本与自然区相重合是非常合理的。况贵竹、粤西两省杂以傜僮夷苗,主以卫所,间以土酋。其划分基本符合浙江地区的历史事实,至今仍有借鉴意义。据《广游...

崇祯帝(历史古琴大师个人简介)

崇祯帝朱由检,即明思宗,明朝第十六位皇帝。崇祯帝曾灭除魏忠贤一党,勤政爱民,兢兢业业治理国家。然而,他继位时,明朝江山已风雨飘摇,内有农民起义,外有女真人的入侵。后闯王李自成攻入北京,崇祯帝自缢而死。崇祯帝热爱琴学,能弹奏琴曲三十余首,尽为...

王维《冬晚对雪忆胡居士家》赏析

冬晚对雪忆胡居士家寒更传晓箭,清镜览衰颜。牖[yǒu]翛[xiāo]鉴赏王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗,表达出对友人深切的关怀。只知他家境清寒,信奉佛教,住处距王维不远。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。王维吸取了...

崇祯皇帝与粉蒸肉

崇祯食后大悦,当丁氏夫妇告诉他这是他们祖传的粉蒸肉时,更是留恋刚才的味道,甜中带咸;肥而不腻,回味无穷。第二天,天亮走时崇祯对丁厨说到:“食之粉肉也,妙哉;来到郑韩城不来封后岭是一大遗憾也!不食丁氏粉蒸肉又是一大遗憾也!”随后,崇祯告诉他们自己的身份,并封...

明天(孙加祯词 王树义曲)

《崇祯历书》和《时宪历》

徐光启负责《崇祯历书》的总编工作,他1633年去世后,由李天经负责。书中介绍有伽利略关于太阳黑子在日面上运动的现象。在推算日、月、五星的视位置等问题时,介绍了周日视差和蒙气差的数值修正方法。《崇祯历书》编成后,因反对派的阻挠和明末的战乱,终明之世未能正式颁行。清朝廷予...

笛子独奏曲《向往》曲祥、任宝祯/曲

笛子独奏曲《向往》曲祥、任宝祯/曲

是真名士自风流--书圣王羲之的奇闻逸事

阮裕也对王羲之有美誉,将其与王承、王悦并称为“王氏三少”。周顗是当时人物品鉴的专家,经他品评给予肯定的人物,身价倍增。王羲之位次在众人之末。王羲之生性爱鹅。王羲之因所爱之鹅因其欲看而死,慨叹惋惜了多日。王述先做会稽令...

敬客《王居士砖塔铭》

敬客《王居士砖塔铭》

敬客《王居士砖塔铭》《王居士砖塔铭》唐显庆三年(658)十月月二十六日入窆,明万历年间出土。上官灵芝撰,敬客正书。此碑以秀雅见称于明清诸论书家如王澍、毛凤枝,至叶昌炽《语石》尤为推重,有“今世所珍者,莫如《砖塔铭》”之评。

21 岁王维如何刷新唐朝科举最年轻进士纪录?

21 岁王维如何刷新唐朝科举最年轻进士纪录?

本文讲述了721年王维进士及第背后的故事,他凭借音乐才华在科举中脱颖而出,任职太乐丞展现政治嗅觉,后因家族危机隐居转型。王维将艺术与政治巧妙结合,其经历预示着盛唐文化转型,士族子弟以艺术为政治资本,佛教美学融入主流,山水田园成文人精神避难所。

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