安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维的诗在其生前以及后世，都享有盛名。王维开启了文人画传统。宋代以降，王维绘画的地位总体上呈现持续上升...

王维的诗作以其山水田园诗为代表，历来是人们竞相索隐禅机的对象，事实上它们也代表了摩诘诗的最高成就。无乘及乘者，所谓智人舟。因此，王维山水田园诗歌永恒魅力之美就体现在这种心灵的契合当中。在王维的一生中，他与僧尼居士等人的交往，是后世研...

历代以来，对王维诗歌中的禅理禅趣论述颇多，近年来更是百家争鸣，各有其说。王维的信佛和他诗歌中的禅意，是明显的事实。因爱果生病，以贪始觉贫。至于该诗的第二首更是提出了一种佛教禅宗的人生哲学。这样一些佛理说教诗，在思想内容上并不可取，严格说来只是佛教信...

前天，台球运动题材电视剧《撞击》在山西中阳县开机拍摄，该剧由王小利父子、董维嘉、周笑莉担纲主演。董维嘉称她很喜欢台球，为此已拜王小利为师。男一号王小利称他从十七八岁就开始打台球，此次演草根球王还没有接受特殊训练。女主角董维嘉...

这与王死前几日无异常举止相吻合。对王国维死因，其亲属自始至终讳莫如深。但反对此说者认为，王国维与罗振玉、郑孝胥、陈宝琛辈有别，郑等效命清室复辟，不惜委身于日本政客。陈寅恪的诠释在同类者中立即得到共鸣，并在文化界产生重要影响。

王维的诗歌，凡涉及官场生活的，罕见欢愉之辞，饶多清苦之音。（《从军行》）陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。（《桃园行》）其四为空门意识浓厚，最具王维个性的禅寂美。（《临湖亭》）山居之乐，这是王维所倾心表现的又一主题。王维$#...

1927年6月2日，中国近代著名学者王国维自沉于颐和园昆明湖，终年50岁。等贞明到了圆明园，证实死者就是他父亲，这时已是下午四点了。次日，清华园教职员工、学生及王国维家属众多人又齐赴颐和园。随后，人们将王国维遗体移送到园西北角门外旧内庭太监...

《红楼梦》的文本较为充分地反映出王维对后世的强大而深远的影响力。曹雪芹通过《红楼梦》第四十八回香菱学诗的情节,明确标举王维诗歌。《红楼梦》中的诗歌不仅在具体的字句、意境方面袭用王维诗歌,还在情趣、神韵方面进行模仿,往往神情逼肖。《红楼梦...

而王维对于感觉意象的熟练运用，更使其诗歌内涵丰富，余味饶人。此外，亦不可忽视其它感觉意象在王维诗中的特殊作用。说明了意象在诗歌创作与鉴赏中的重要作用。本文以此为出发点，仅就王维诗歌创作的感觉意象试作以浅析。而诗人亦自称“宿世谬词客，...

王维生活在佛风炙热的盛唐时期，受时代和家庭的影响，他对佛禅是越老越执着。王维山水诗歌的无限魅力主要来自于其深邃的意境。在塑造艺术形象方面，王维的山水诗长于刻画自然物在一刹那之间的分藉现象。“诗中有画，画中有诗”正是基于王...

少年行（其一）王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。《少年行》是王维的七绝组诗，共四首。要从日常生活的描写中显示出少年游侠的精神风貌，选材颇费踌躇。诗人精心选择了高楼纵饮这一典型场景。前两句写了酒，也写了少年游侠，第三...

王维为河东蒲州(今山西永济)人——陈铁民先生《王维为蒲州猗氏人考》再议寇永波摘要：唐代著名诗人王维的籍贯，一般多以《旧唐书》定为原籍太原祁县，后迁蒲，为河东人（今山西永济）。近年来有学者根据山西临猗县现存唐代王颜《追树十八代祖...

宋朝方回说王维山水诗有“一唱三叹．不可穷之妙”。盛唐时期的社会心理定势也深深作用于王维的心灵之上并在很大程度上影响了王维的山水诗风格。这种达通穷退的做法是中国文人士大夫习惯的生活方式，自然也是王维的一种心理积淀。...

王维字摩诘，原籍在祁，迁至蒲州，盛唐时期诗人、画家、琴家。苏轼曾评价王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园诗派的代表人物，由于其崇信佛教，故有“诗佛”之称，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫并提。同时，他也是中国文人画的...

干文说，“王国维之自杀最主要的应是其矛盾又忧郁的性格”。王国维在遗书中用了这一典故，足以说明其死是为了忠于前朝，即为了殉清。