便每天往返天上人间，取来甘霖，洒在琅琊山上。其中琅琊寺一带的景色特别优美，这是因为盛甘霖的罐子不小心给弄翻了，甘霖全部泼在一处的缘故。每年正月初九，人们纷纷前来烧香祭祀，这样，便逐渐形成了规模盛大、热闹非凡的庙会。

昨日，婺城区婺剧促进会琅琊分会正式成立，将婺剧艺术触角伸向秀美乡镇——琅琊镇。大会通过了《婺城区婺剧促进会琅琊分会第一届理事选举办法》；讨论通过分会理事候选推荐人名单；选举产生分会理事会；并选举了会长、副会长和秘书长、副秘...

在书法史上，与王羲之并称“二王”的，是羲之的第七子王献之。羲之有子七人，其中玄之，凝之、徽之、操之、涣之、献之六人并有书名，以献之最为突出，而且在继承羲之的基础上，技法有所创新，体貌也有所变革，可说父子先后联辉。出身于名门望族(琅琊王$##...

3月21日，国家一级演奏员、江苏省昆剧院首席笛箫演奏家王建农老师及留英硕士，现在中国传媒大学南广学院任教的窦笑智将联手在在中国传媒大学南广学院南广大讲堂做一场名为“水磨昆曲琅龙吟”的专题讲座。王建农老师多年来先后为大量的昆曲音像录音担当主奏，成功举办...

本文揭秘乾隆时期珐琅彩瓷器的制作奥秘，展现这项融合东西方智慧的工艺传奇。从波斯匠人的神秘配方到中国工匠的血泪付出，从750℃窑火中的化学魔法到铅中毒的职业代价，每一件瑰丽瓷器背后都凝结着生命与智慧。文章通过故宫档案和现代科技检测，还原了珐琅彩从鼎盛到失传的历史轨迹，揭...

王铎行书册页作品欣赏《琅华馆帖》，辛巳正月王觉斯五十岁书作。王铎作品欣赏：五行草自书诗行书诗卷赠张抱一草书诗卷行书五绝立轴高适诗立轴

所传二十八曲辑为:《玉鹤轩琴学摘要》，一时和诸城二王并称为琅琊三王。

三一七年，琅琊王司马睿在南渡过江的中原氏族与江南氏族的拥护下，在建康称帝，国号仍为晋，司马睿是为晋元帝，因其继西晋之后偏安于江南，故史家称之为东晋。自魏、晋、南北朝之后，中原北方大体已形成以汉族为主，其他少数民族混居的人口构成形式，使中国正式成为具有相似生...

徐福，字君房，秦代方士，琅琊人，其于公元前219年和前210年，在琅琊台两次上书秦始皇，为其入海寻求神山仙药。公元前210年，徐福率3000名童男女和五谷百工由琅琊台下的琅琊港扬帆启航东渡日本，一去不返。两千多年以来，这一传说以故...

这是说醉翁亭是琅琊山琅琊寺的和尚智仙建造的。这几句是写滁州的人民游赏醉翁亭。一切就地取材，表明太守不讲究豪华，趣味高雅，所以宴会很简朴。筹，即酒筹，用来计算饮酒数量和行酒令的签子。第四段抒写太守之乐，并点出《醉翁亭记》的作意。

战国末入秦，初为吕不韦舍人，后被秦王政（秦始皇）任为客卿。秦王政十年（公元前237年）以韩国水工郑国事件，宗室贵族建议逐客，他上书谏阻，为秦王政所采纳。不久官为廷尉。他建议对六国采取各个击破的政策，对秦始皇统一六国，起了较大作用。秦统一六国后，任丞相。又反对分...