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北京故宫皇极殿

皇极殿是外东路的主体建筑,该宫殿仿乾清宫建造,面阔九间,重檐庑殿顶。清朝康熙二十八年初建时,名为宁寿宫。乾隆三十七年修建时,改名为皇极殿,其后殿仍名为宁寿宫。嘉庆元年,86岁的太上皇即乾隆皇帝在皇极殿举行千叟宴,宴请60...

皇太极施反间计

袁崇焕料定皇太极的目标是宁远,决定自己留在宁远,派部将带领四千骑兵援救锦州。许多大臣请求把袁崇焕召回朝廷。崇祯帝接受了这个意见,提拔袁崇焕为兵部尚书,负责指挥整个河北、辽东的军事。东江总兵毛文龙作战不力,虚报军功,不服从袁崇焕的指挥。崇祯帝拒绝大臣的劝告,一些魏忠...

陈氏太极拳历史

后人称其所传太极拳为赵堡架。后被中华民国南京市市长请往授拳,拳踪广远。

太极文化的历史使命㈠

基于这样的认识,必须把杨式太极拳老六路放在中华传统文化的理念下进行梳理才能获得更深刻的认识。“象”是指物质世界表露于外,排除形体、形质的,表现事物功能动态的形象。研究老六路,就是要从生命运动本身出发,结合“象数”规则,不断修正、完善人体生命模型,以自身为实验场,最终揭示人...

无极桩

无极桩也称自然桩,是太极拳内功重要的桩法之一,被历代拳家认为是太极拳的根基。练习此桩时身体处于高度放松状态,意形合一,阴阳相调,无形无象,是一种平衡和谐的内在运动。

妈祖祭典(天津皇会)(民俗)

妈祖祭典(天津皇会)(民俗)

申报地区或单位:天津市民俗博物馆天津皇会是中国北方独有的一种妈祖祭典,原名“娘娘会”、“天后圣会”。据民间口传,此会源于元明时期,有文字记载的历史始于清代康熙四年(1665),后更名为“皇会”,一直流传至今。它规模宏大,带有浓郁的天津地方色彩,每逢皇会...

由无极入太极

电影《无极》曾轰动一时,但很多人看后却有不知所云之感。达到无极状态的要领太极拳是一种内求和外求相互融合的科学拳术。这个过程要内外统筹兼顾,不偏不倚,进而使身心进人没有内外之分、没有杂念的无极状态。无极是一种高度均匀有序的状态,是天地平衡的自...

在吸取太极文化中学练太极拳

学习太极拳,不仅学习其有形的动作,还要领悟太极拳无形文化的博大精深,从中吸取民族哲学智慧,这对提高生活、文化与审美情趣有无可替代的作用。太极拳经典的背后包涵的是中华历史文化精髓。人们学习太极拳的目标有二:一是健身,提高身体的健康水平i二是接受...

解说八极拳

八极小架称之“小架”,并非另有“八极大架”。单练称之为“单打”“单摘”,双练称之为“对打”“对接”。全套共分两路,称“四郎宽”和“四郎提”。此套路原为孟村吴氏一脉嫡传,至今旁系八极门仍然少得传承。“十大形意”是八极拳的身法特点。八极拳发祥于...

从“王宗岳太极拳论”中认识太极拳

受中国文明历史影响的周边国家。太极拳目前处在自生自灭之中。尤其在中老年人群中,健身必提太极拳。有的被审定为经典太极拳,列入高等院校教课书。纳入国际比赛项目。有的得到权威人士首肯。省得误导世界,日后还要纠错更正。名为挖掘实为创编。造成今日约定成俗的#$...

太极人生

崇祯初年,洪承畴战功不断,率军十三万与皇太极决战。松山一战溃败被俘,皇太极派人劝降,洪破口大骂,一心向明。究其缘由或许与太极精髓密不可分。

八极拳老架

历代八极拳前辈开场授徒,都将八极拳老架作为最重要的修炼课程,且要求极为严格。八极拳老架修炼扎实与否,是修炼八极拳能否达到高境界的关键。9扪心掌右转体变换呈弓步,左掌向正前方推出,目视前方。3八极拳的虚步,要求重心落于后腿,前脚...

太极拳(杨氏太极拳、陈氏太极拳)(传统体育、游艺与杂技)

太极拳•杨氏太极拳申报地区或单位:河北省永年县永年县位于河北省南部,距邯郸市15公里。永年杨氏太极拳为清道光年间广府杨露禅所创,发源于永年县广府古城。此后永年县先后出现杨班侯、杨澄甫、杨振铭等三十多位大师级拳师,被尊为“太极圣地”。杨露禅外出学艺...

双人太极靠

太极拳靠法,虽列掤捋挤按采捩肘靠八法之末,但在太极拳技击中却占有重要地位,我们决不可轻视。可见历代太极拳先辈对太极靠法的高度重视。其靠击部位有肩背部、臀胯部、胸腹部、下肢部、臂膀部等部位。1.肩背部(1)预备式:两人相向而立,双脚与肩同...

太极是和谐之极限-太极是阴阳之母

万物之阴阳可分为不和谐、低度和谐、高度和谐、和谐的极限等不同阶段。它突出了太极是一种状态、一个过程、一个标准。形而下可以对太极拳和太极运动提供最佳的实践指导。4.它是一次自然科学与社会科学的成功结合的重大尝试。太极是和谐之极限,这个定...

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