《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝，它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验，更以其系统的理论和实践，极大地丰富了中医眼科学的内涵，对现代眼科疾病治疗的启示，具有重要的理论和实践价值。

为了解陈式太极拳知识，笔者来到陈式太极拳专业培训基地——培根武校，采访了陈式太极拳领域专家高培根先生。

《辞典》对《红楼梦》的语言进行整体观照，作了一次全面而深入的阐释与总结。《辞典》的出现，不仅是《红楼梦》语言研究的一次重要突破，而且为《红楼梦》的作者、作年及版本诸方面的研究提供很多宝贵的参考依据。

“中正”是各流派太极拳均十分注意的问题，且论述颇多。和式太极拳中的“中”，是指人体的中心轴线，由头顶百会穴、会阴延伸到地面的连线，和式太极拳理论体系中称之为“中正线”。心贵静，意守中，现场临敌反应时间最短是太极拳后发先至的基础，也是意念的自然状态。脊柱中正则腰轴旋转灵活自如，任督...

科举制至此已完全异化。科举在李朝的地位不亚于科举在中国历史上的地位。1906年，越南成立教育改进委员会，新型学校纷纷创办，逐步取代了传授儒学的科举教育。1919年，越南举行了最后一科会试，取中23名。

“英雄所见略同”的说法不能说不精辟至极，即使以此来评说近二百年对《红楼梦》的阐释与批评，也不能说是毫无道理。其实，对《红楼梦》的批评和阐择，更普遍的情况却是仁者见仁，智者见智。显然，这二者是未可同日而语的两码事。解释有待解释的东西，是因为有待解释的东西已经处在解释...

《周易》素称“群经之首”，是一部影响中国思想文化数千年的古老典籍，其辞古奥艰深，其象难以蠡测。《易传》依经而作，与《周易》本经相为表里。通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。在西方宗教看来，宇宙万物发生、发展的根本动因是造物主神的作用。宋代陈抟传出的阴...

将“虚灵顶劲”作为“十要”的首句，可见其在太极拳修炼中具有提纲携领的作用。要技击首先就要提起精神，而头部姿势对技击时的精神状态具有重要影响。“虚灵”是对做到顶劲后的进一步要求或做到顶劲后所达到的理想状态。因为丹田为人体之中，周身四肢运动，腰为主宰，实则以丹田为核心。这段要领还指出...

张辛两人艺成后合著的《形意拳正宗阐密》一直在门内秘传而未向世人公布。但从《形意拳正宗阐密》中，可以发现尚先生所传拳术的精要之处。在此，读者通过剖析尚派形意拳中的五行拳来对《形意拳正宗阐密》进行简介。钻拳之劲由内肾发出，通过腰部的回环动作，而使肾部得到锻炼，...

书法术语，执笔法的指法名称，握管时，大拇指节骨挺直，里侧呈微凸伏，与内弯的食指构成狭长形的缝隙，因美其名为“凤眼”。大指骨外凸，虎口空圆者称“龙眼”，是另一种执笔法。

以诗歌作为叙述历史事件文本的“诗史”说是中国古典文学理论批评及古代文学阐释学研究的一个重要方面。跳出单一意图论阐释的怪圈，用文本关照和文献考证的眼光对“诗史”之名缘起及历代学人的品论进行审视和考辨，可以得到一些有益的理解和启发。第二种观点认为杜诗的“诗史”...

《毛诗》的经学阐释对“雅”的概念阐释比较复杂，其复杂性来自两个层面，第一个层面指《毛诗序》对“雅”的解释，第二个层面主要来自唐人孔颖达《疏》的阐释。言天下之事，形四方之风，谓之雅。《毛诗》经学阐释对雅的内涵界定被唐代诗学直接移植过来而成为其重要理论...

这本书不仅包含了丰富的历史与哲学内容，还融合了当时的科学、医学、天文等知识，是一部真正意义上的百科全书。它的结构精妙，分为“八览”、“六论”和“十二纪”，每一部分都围绕着中心主题展开论述，体现了古代学者全面、深入的思考和探索。

红拳是一种风格独特，内容丰富，有其独到严密，细致的科学理论体系和缜密凶狠的技法实践的拳系，在理论和技法上独树一帜，自成一系。（关于红拳的劲见拙作《论红拳的劲》。红拳，蕴含着深刻的中国传统哲理之奥秘，一方面可掘人体防身御敌的潜力，另一方面利用人体攻防动作和御敌形式去调和气血...

《浮士德》马约用舞蹈阐述生老病死从3月11日晚开始，世界知名舞蹈家、编舞家让克里斯托弗马约的舞作《浮士德》将首次登上国家大剧院的舞台，用他独特的舞蹈语汇阐述生老病死的哲学命题。昨天，马约带着此次演出中的两位中国演员邓密和王乐出现在大剧院。马约认为，尝试以不同艺术形式来...