何籀词作鉴赏此词抒写一个女子思念恋人的情怀。“迟日”出于《诗经。豳风。七月》“春日迟迟”，指日行迟缓，说明春天白昼稍见延长了，因而也暖和些了。以下两句，以独特的方式，描写女主人公望远怀人的情状。以下数句，每句中均含“远”字。年少郎君，一经远出，便拘管不住了，“青丝绊马，红...

是在青铜器时代的商周，铸刻在青铜器上的铭文，又称为金文，钟代表乐器，鼎代表礼器。至秦统一六国，通行小篆，遂废。石鼓共十个，形似鼓状，今藏在北京故宫博物馆。发现于唐初，共十枚，高约二尺，径约三尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙周宣王出猎的场面，...

金文，就是铸或刻在这些青铜器上的铭文，又称“钟鼎文”、“大篆”、“籀文”。平均每器为二十至五十字，也有少于十字或多于二百字者。因此，甲骨文退下了历史的舞台，钟鼎文走上了历史舞台并成为主角。此外，还有《颂鼎》铭、《虢季子白盘》铭等。石鼓文被历代书家视为习篆书...

颜师古字籀，京兆万年人，隋朝、唐初儒家学、经学家、文学家、历史学家。颜师古博览群书，学问通博，擅长于文字训诂、声韵、校勘之学；他还是研究《汉书》的专家，对两汉以来的经学史也十分熟悉。颜师古亦为琴家。他将东晋桓伊的笛子曲《梅花三弄》移植而成古琴曲。其曲以梅花...

《史晨碑》

史前绘画人画鱼纹图。史前绘画《人画鱼纹图》中国绘画史起源于新石器时代，距今至少有七千余年历史。唐代张彦远在他的开创性著作《历代名画记》中指出，史前象形文字是书写与绘画的统一，图形与文字的脱离才使得绘画成为一门专门艺术，探讨绘画技巧则晚至秦汉...

史墙盘全拓大图史墙盘为西周恭王史官墙所作的礼器。器形宏大，制造精良。1967年于陕西扶风庄白村出土。现藏于陕西扶风周原文物管理所。盘高16.2厘米，口径47.3厘米。圆形，浅腹，双附耳，圈足。腹饰鸟纹，圈足饰窃曲纹。内底铸有铭文18行284字，文章使用的四言句式，颇似《诗经...

至于籀书是否为周宣王时史籀所作，史籀是否为人名或有无其名，现在仍有争议。但西周晚期金文出现了新的书风，无疑是事实，值得进一步探讨。春秋末和战国时，齐、晋、秦、楚等国的金文最有特色，并带有地域的色彩。

申报地区或单位：内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带，是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏，由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演，讲述天神脱胎下凡成为可汗和英雄，与危害人...

史可法二札史可法（1601-1645），字宪之，号道临。河南祥符（开封）人。崇祯元年（1628）进士，任西安推官。福王时，任兵部尚书等，后清兵破城，他白刎而

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。汉建武时，已亡六篇，今国学《石鼓》，籀文之仅存者。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋正书为秦...

石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓文，为战国时期秦国石刻，因其形状似鼓而得名。清高宗为更好地保护原鼓，令人仿刻了10鼓，放置于太学，现信鼓在北京国子监。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。石鼓自出土以来，历代倍受青睐...

石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。石鼓自出土以来，历代倍受青睐，受到历代帝王主史家、书家的重视，考证甚多，且多有拓本流传。金文金文系指铸造或刻在青铜器上的铭文，又称钟鼎文。腹...

鲜于枢御史箴帖鲜于枢楷书《御史箴卷》，纸本，50.1×409.6厘米。普林斯顿大学美术馆。鲜于枢楷书《御史箴卷》，大德三年（1299）作，纸本。卷后有赵孟頫邓文原等人的题跋。此卷运笔沉雄朴茂，不事雕琢，而

以籀文分刻十首为一组的四言诗。目前其字已多有磨灭，其第九鼓已无一存字。其书传为史籀手笔，体态堂皇大度、圆活奔放，气质雄浑，刚柔相济，古茂遒朴而有逸气。