阿舒拉节,伊斯兰教纪念日之一。在伊斯兰教历正月十日举行。我国回族伊斯兰教的格迪目派的穆斯林过阿舒拉节。怒哈在毫无办法的情况下，祈求真主不要在人世间留这些人。现在，我国回族人民为了纪念这一天，仍保留着吃杂豆粥的习俗，回民管它叫忆苦思甜饭。如今，阿舒...

由于穆罕默德的诞辰与逝世恰巧都在伊斯兰历三月十二日，故中国穆斯林习惯将其诞辰与逝世合并纪念，统称“圣纪”或“圣忌”。中国穆斯林讲述先知历史事迹主要由当地清真寺开学阿訇承担，其内容一般比较浅显粗略，缺少学术内涵。中国境内的穆斯林多为伊斯兰逊尼派教徒，逊尼派穆...

阿舒拉节在伊斯兰教历正月十日举行。我国回族伊斯兰教的格迪目派的穆斯林过阿舒拉节。怒哈和颜悦色，千方百计地宣传真主的信条，一部分人被说服接受了他宣传的信条，而另一部分地位较高的人不但不听他的劝说，还讥笑他。怒哈在毫无办法的情况下，祈求真主不要在人世间留这些人。现在，...

4月初，中央电视台纪录频道《传奇中国》栏目组来到舒兰市小城镇，拍摄专题片《舒兰皮影》。4月14日，栏目组结束专题片拍摄，返回北京。据舒兰市文物管理所所长王福安介绍，舒兰皮影具有鲜明的地域特色，有着浓重的东北味，早期东北二人转的曲牌、曲谱有很多借...

舒同为现代最杰出的书法艺术大师之一、人民艺术家、舒体的创立者，被毛泽东称为“马背书法家”、“党内一支笔”。舒体又称“七分半书”，即楷、行、草、隶、篆各取一分，颜、柳各取一分，何绍基取半分，法度森严，气势磅礴，为世人所重。舒体二十世纪三四十年...

如何摆脱精神枷锁，“舒心八法”不妨一试。人是在经过了千锤百炼才成熟起来的，重要的是吸取教训，不犯或少犯重复性的错误。比一比与同事、同乡、同学、好友相比，虽说比上不足，但比下有余。及时调整心态，以保持心理平衡。不因小败而失去信心，不因小挫而伤锐气。让一让人生如狭路行车，该让...

汉武帝即位不久，让各地荐举贤良之士，董仲舒得到荐举。董仲舒认为，为了保证政治法纪的大一统，必须首先统一思想。可见，董仲舒认为人性中兼有善恶的因素，教育的作用就是发展人性，使人成为善人。同时，董仲舒认为，教育的任务应由“承天意”的帝王来承担。...

安徽省舒城、桐城、庐江、岳西一带盛产兰花茶。兰花茶的生产源于何时，尚未查到明确的史料记载。桐城龙眠山所产称桐城小花，品质优异，独树一帜。兰花茶采摘从谷雨前后开园，一芽二、三叶制小兰花茶，一芽三、四叶制大兰花茶。杀青适度后，出锅上烘。岳西县与舒城晓天毗邻的头陀、主簿...

江潮容易得，只是人南北。舒亶词作鉴赏这是一首惜别词。船家已击鼓催行，而这一边却楼上把盏劝酒。“催”，见时间之难以再延。“留”，见送行人之殷勤留恋。一“催”一“留”，就把去和住的矛盾突出出来了，并且带动全篇。

其道相与共功持业，安容言乃天地之元。由此表明，“元”是董仲舒的一种价值理念，表示其“纯正”、“重始”的人文价值内涵。人文性是由董仲舒思想中的儒学内容所决定的，这一意义的“天”主要用于伦理政治方面。天之所为，有所至而止。止之内，谓之天性；止之外，谓之...

家住吉林省舒兰市四合村的王升老人是吉林省非物质文化遗产——舒兰皮影的传承人。20岁初登台的王升就能独当一面，并跟随父亲和叔父一起四处唱皮影戏。在乡村城镇，皮影戏班的演出档期非常密集，演出旺旺需要预约，每到一处，观众已是翘首以盼。王升老人就是一名影匠，也称为拿活儿的人...

陶笛谱【舒伯特小夜曲】

与边舒才兄相识已十年之久，因志趣相投，性情接近，故经常往来频繁，天长日久遂成至交。作为北京荣宝斋特聘画家，现为中国美术家协会会员的边舒才，以他作品征服了社会和所有衷爱他的读者，同时也赢得了业内人士的好评。作品《钟馗嫁妹》入编《当代全国绘画实力派作品精选》一书，并多...

在治国方略上，董仲舒力主“德治”。董仲舒认为，“德治”是天下唯一的“大治之道”。他认为，如果老百姓没有好恶，那么国家的管理行为就会失去针对性。对于赏罚问题，董仲舒提出两点要求。董仲舒认为，刑罚是被动的、治表的。

古筝歌谱【舒伯特之小夜曲】