纳兰性德，偏就是一位长年奔波于行役途中的性情中人。性德乃是康熙朝大权臣明珠之子。尤其是康熙二十一年，他还跟随朗谈远赴黑龙江上游，为的是侦察俄军动向。《寻芳草·萧寺纪梦》只是遗珍之一。倘若翻开一部《纳兰词》，读...

纳兰性德的词以其深情、真挚与独特的艺术风格，跨越时空界限，深深触动着现代人的心灵。本文通过分析纳兰词的内涵与魅力，探讨其之所以能够历久弥新、感动今人的原因。

在纳兰性德词作之前已有不少咏愁名句。这一特写镜头，显现春夜一女子之背影，突出其“纤腰”，包孕了这样的潜台词：此女子，愁情深长。这两个镜头，承接词的上阕，勾勒女子所处的环境，进而衬托其愁情。纳兰性德以花骨比喻女子弱骨，...

夫美术之所写者非个人之性质，而人类全体之性质也。故《红楼梦》之主人公，谓之贾宝玉可，谓之子虚乌有先生可，即谓之纳兰容若、谓之曹雪芹亦无不可也。且此问题实为美术之渊源之问题相关系。叔本华之论此问题也最为透辟，兹援其说以结此论。且意志之发现于高等之阶级...

大约在清乾隆五十年代中期，一百二十回刊印本《红楼梦》问世不久，就有人对其隐匿于书中的本事和原型进行抉微探索，率先提出《红楼梦》是写康熙朝大学士纳兰明珠家事。始作俑者当为乾隆皇帝。

中国是具有上下五千年悠久文化传统的礼仪之邦，追求德性完美始终是社会的主流意识导向。人类的思想史表明，任何时代都有自己的哲学。而“道德”，则意味着德性修养是以“道”为前提基础的。再次，哲学为人的德性修养提供慎思高远的人生信念。...

可以说，抽象的德性幸福不仅是超越世俗贫富的功利幸福的，而且是超越一般的社会道德伦理的。德性对社会道德伦理的超越一方面表现为作为整体的德性对仁爱、宽厚、正直、刚毅等具体品格的超越，另一方面也是德性自身的...

只是到了海德格尔，才把时间当成了生命存在的可能性前提，本源性的时间意识才得以彻底觉醒。《存在与时间》一书的一个重要任务就是以时间概念为依据，从“此在”（dasein）生存活动的诸环节中分析出原始的时间现象，并把这种原始的时间现象命名为“时间性”。海德...

上海戏剧学院首届戏曲音乐剧班将在下月推出他们的毕业大戏，这部百老汇经典音乐剧《理发师陶德》，由“百老汇中国第一人”王洛勇与黄梅戏表演艺术家马兰共同担任指导，两人也是该班的教师。12月14日至18日该剧将在上戏剧院演出六场并公开售票。据悉，戏曲音乐剧是上海戏剧学院于2009年...

在德昂族的服饰中，最引人注目的是妇女身上的腰箍。腰箍大多用藤篾编成，也有的前半部分是藤篾，后半部分是螺旋形的银丝。德昂族认为，姑娘身上佩戴的“腰箍”越多，做得越精致，越说明她聪明能干、心灵手巧。因此，成年妇女都佩带腰箍并以多为荣。青年男女在恋爱期间，小伙子为了博得...

本文深入剖析了《木兰诗》中塑造的女性英雄形象，探讨了木兰这一角色所展现的勇敢、智慧、忠诚与孝道等品质，并分析了其背后蕴含的社会意义，旨在揭示这一经典形象对现代社会女性角色定位与价值观的影响。

云南各个民族的服饰文化不仅直观呈现了云南各个民族之间的文化特征差异,并且在各个民族的文化形态中具有相当的代表性。在早年的历史之中,云南大部分地区由于处于高原地区,交通较为闭塞,反而大部分民族的文化较为完整的保留与传承。其中民族服饰在云南少数民族文化中具有重要地位,不仅体现在各民...

自然是天，社会是天，心性是天，一切是天。自然是天，自不待言；社会是天，则是就其无意识、不可控方面而言；心性是天，也是就其无意识、不造作方面而言。这是人类的“追问意义”这种情结的早期表现。天命既是一切存在的终极本原，当然也是一切价值的终极源泉。这与西方价值哲学的客观...

纳西族是一个酷爱音乐的民族,主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西净地，纳西酒歌等等。通常用《谷气调》、《喂默达》、《四喂喂》曲调演唱。纳西族的音乐曲目众多，合奏曲有《白沙细乐》，纳西语称“崩石细哩”，《丽江古乐》（洞经乐）两套。白沙细乐有...