古文尚書疑案《書》經，或者《尙書》，是六經之一，為儒學重要典籍。雖然三國分立，正始石經不及熹平石經傳播廣遠，但在魏及後繼晉境内，仍會廣為流傳。賈逵習《古文尙書》，史稱其一生所著經傳訓詁及論難百餘萬言。若於是年立學官，則《古文尚書》早已存在，...

一般書法用印，有姓名章、字號章、齋館章及閒章等多種。6.條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫成一組作品，依詩文長短。●一種是鈐在正文第一個字右側的叫「迎首章」，只能鈐一枚，不能刻正方形。

仕隨爲鹽官令《舊書》卷一九一《袁天綱傳》及《冊府》卷八六○均謂“隋大業中爲資官令”。如期以火山令卒。子客師，亦傳其術，爲廩犧令。高宗置一鼠於奩，令術家射，皆曰鼠。跛男子乃婁師德也。武德初，蜀道使詹俊赤牒授火井令。其年果重授益州都督。貞觀八年，太宗聞其名，召至九成宮...

然而對於古人視經典為聖人之書，則往往忽略或視為當然，而未能深入探索其意涵。因此對於朱子解經的基本態度、前提假設及其詮釋學上的意義之認識有所不足。對於朱子所繼承於孔孟之處，及朱子解經的方式似乎欠缺同情的理解。至於其內涵的恆常性，則立基於天理的恆常性。未有此氣，已有此性。

以方筆而拒圓筆，勁過則脆，少柔趣；以圓筆而拒方筆，暢過則滑，少剛趣。治印者當熟知每一篆字的多種寫法，知其繁簡，曉其方圓，明其長短，察其正欹，擇善而從，則可獲得理想的章法。印文不僅是由線條所組成，同時還是線條與空間的組合體。這是每一個治印者所應引起注意的。治印雖一刀足以為用，然一刀...

我立即寫了約一萬字的長函給潘先生，指出他的理論難以成立的各項原因。潘先生認為這點不能成立。在這種情形下，抄本的整理人只有下列幾個辦法。當然，這種疏散批語的辦法也有其極限。這種全然沒有雙行批語的情形，只有在兩種情形下可能發生。庚辰本，己卯本，及有正本上許多批語有署名及批寫的年月。但...

国内第一部以纪录片的视角关注古典文学作品的系列片《唐之韵——唐诗》。《唐之韵》的音乐，大多选用古曲，这些如《阳关三迭》式的古老乐曲，在被誉为“中国电子音乐之父”的张大为手中，演绎出颇具现代感的效果。对于现在大多数电视作品来说，《唐之韵》算是个冷门，...

這些資料至清朝及民國初年因金石學大盛被眾多藝術家用在書法及篆刻方面而呈現了豐富而有創意的各種面貌。近年流行的魏碑亦屬楷書的範圍，書家取其金石強勁的筆意結構，為書法注入另一種新的生命及創作趣味。總括來說，要學好書法，注意下列幾點﹕(一)...

第三章宋代散體書信概述欲研究米芾尺牘，便應把宋代及同時代的書信格式及用與作一番瞭解，於是列出以下之項目。至蘇子美兄弟與穆修、尹洙出，復倡古文，書信皆以古文出之，及歐陽脩出，卓然唯一代古文宗匠。蓋道學至宋始盛，其影響於文學亦甚大。論宋代書體，以書...

唐碑书法是正楷书，是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代，碑版石刻，也同样是最繁荣的时代。从魏晋南北朝以来，汉隶逐渐演变成楷书，楷书的字形结构，统一于唐代，所以在书法史上有秦篆。碑刻石质坚硬细腻，雕工极为精致，是我国唐碑的优秀代表...

唐剧，又名影调剧，是20世纪60年代初诞生在河北省唐山市的新剧种。从20世纪40年代晚期到20世纪50年代末，是唐剧的酝酿阶段。1959年至1963年，是皮影调衍变为唐剧的形成与完善时期。唐剧在发展过程中，也造就了一批优秀人才。唐剧的主奏乐器是铜筒四胡...

藏族唐卡·昌都嘎玛嘎赤画派申报地区或单位：西藏自治区昌都县唐卡也称“唐嘎”、“唐喀”，系藏文音译，是一种刺绣或绘制在布、绸或纸上的彩色卷轴画。它带有浓郁的藏民族特色，在西藏民间长期盛行不衰。昌都地区位于西藏东部、青藏高原东南部，流传在昌都的嘎玛嘎赤...

持之以恆、勤而不懈的學習態度，當然是成為一代書家的必備要素。（五）書法總論1.《墨緣匯觀錄》，松泉老人著，臺灣商務印書館。

唐拳动作矫健有力，舒展大方，刚柔相济，朴实无华，快速有力，节奏鲜明，属传统长拳类。岁猝然遇敌，而自能承接应对。高大楞、耿金昌、王玉枝等侠肝义胆，民族气节高尚，成为唐拳的杰出人物。唐拳至今已在沧州流传十代，当今习练者一百六十多个村镇，三千多人，主要在南皮县乡...