申报地区或单位：云南省楚雄彝族自治州姚安口传彝族梅葛起源于云南省楚雄彝族自治州姚安县官屯乡，历史悠久，具有广泛的群众性。梅葛取名于一种彝语曲调名称，因彝族民间歌曲大都用“梅葛调”演唱，总称为“梅葛”。在长期口耳相传的过程中，形成了一部有影响...

黄庭坚致天民知命大主薄书放大图黄庭坚《致天民知命大主薄书》，此帖亦称《与天民知命书》，《御刻三希堂石渠宝笈法帖释文》称《家书》，《大观录》称《家书帖》，《墨缘汇观》称《天民知命帖》，《珊瑚网》称《手简一通》。行书。纸...

天津盐商文化对天津民风民情的改变，有积极影响，也有负面疚，从天津民俗整体看，都很明显。天津屯本为军事建制。盐商积极兴学，既因本身富于财力，又因商、灶两稽查子弟可人科场，步入仕途。天津一地，民风民俗由尚...

分天保壮族民歌的一种。壮语“分”是歌唱之意，“天保”指云南文山壮族中的天保支系。是—种两声部民歌。内容以爱情生活的占多数。曲调两句，上句长、下句短，字少腔多。五声羽调式，上下两个声部，和音多为大二度，大、小三度和纯四、五度，结尾处常出现大二...

竹笛乐曲《天堂》中国民歌

竹笛乐曲《天路》中国民歌

笛子流行金曲《天不刮风天不下雨天上有太阳》民歌经典

落水天即下雨天。内容反映旧时穷苦人遇到下雨天“湿了衣来又无伞(喽)，光着头来真可怜”的凄苦生活。歌词简练、质朴，三、三，七结构，上下句，押脚韵。曲调平易流畅，旋律起伏不大，仅在五度音程内移动。由四声la、do、re、mi构成。从头到尾均为的节奏型。表现了委婉感叹的情...

·跳天民间歌舞。流行于广西、广东的壮族地区。表演时由数人弹天琴，数人唱“天歌”，众人边舞边和唱，祝愿五谷丰登，人畜兴旺。流行于广西防城京族。旧时举行祭礼，点蜡于小碟中，由舞者头顶、手托，谓之天灯。在强烈的音乐节奏下，旋转手腕，变换队形，边舞...

9月17日，大型回族民俗歌舞剧《花漫天山》在乌鲁木齐米东区文化中心剧场举行首场汇报演出。歌舞剧《花漫天山》是在去年米东区首届花儿艺术节广场剧的基础上，经过再次创编和多次修改而创作出的一张新的米东区“文化名片”。专家们一致认为，歌舞剧《花漫天山》充满了泥...

高胡谱子《春天来了》福建民歌

笛子独奏曲《画扇面》天津民歌

天水的古民居建筑名列其中。胡氏民居南宅子，又称南、北宅子，为明代父子乡贤胡来缙和胡忻的宅第，位于天水市区中心街道民主路，现为国家级重点文物保护单位。年前的旧石器晚期，天水先民已经开始了原始居住活动。

歌词大意为“天黑了，要下雨，阿公挖了—条泥鳅。阿公要吃咸，阿妈要煮淡，两人相争打破了锅”。曲调为五声羽调式，并运用四度、五度模拟进行的旋法，使旋律多变化，生动活泼。曲谱见《台湾民歌选》。

11月14日，南充市南部县国民川剧团团长熊国民率领该团16人到楠木镇金垭村进行为期5天的戏剧演出。南部县国民川剧团团长熊国民带领剧团成员搬运演出服装及道具箱当天一早，演出道具、音响等设备装了满满一车，“其中最重的木箱达100多斤。不久前，...