“规”就是圆规，“矩”就是直角曲尺，准绳就是一根绳子。传说中，规是伏羲发明的，矩是女娲发明的，也有说规、矩、准绳都是巧工垂发明的。图5汉武梁祠中的伏羲、女娲执规矩画像在实践经验的基础上，春秋战国时对一些几何图形的认识已开始上升到理性阶段。遗憾...

“辨证论治”是中医认识疾病和解决疾病的全过程。这一临床特色主要是着眼于“证候”，即疾病的本质，来认识和解决疾病，因而“证同治亦同；证异治亦异”，这就是“辨证论治”的实质。再者，虽然患者主诉不同，但经诊察、分析...

禹总结前人治水失败的教训，认为主要原因在于没有察看水的流向，不了解山川泽薮的自然状况，所以未能因势利导，排除水患。禹考察水势、划分疆域的测量工具是准绳和规矩。有了测量的工具还必须建立长度单位和统一的长度标准，否则大规模的测量活动同样无法进行。字里行...

村里有一位智者，带着一位年轻人来到这棵树下，指着树上的绳子说：“曾有一个人用这根绳子结束了自己的生命。”“这就是两根绳子的不同用途，绳子可以是上吊的绞索，也可以是拯救自己的工具。”智者语重心长地说。一念之间，不同的心态，不同的选择，就会有截然不同的...

图21鸟铳鸟铳的扳机形似金属弯钩，一端固定在铳托上，另一端是夹钳火绳的龙头形机头，简称龙头。铁牌上开有一个小孔，与母铳管前端的准星对准，并与母铳管尾部的照门相配称。子铳口与母铳槽相衔必须紧密，以防发射后火药烟气外泄，熏伤射手。发射时，将四支子铳轮流装入母铳中...

绳金塔位于南昌市绳金塔街，始建于唐天佑年间，是市内最高的古建筑。南昌绳金塔庙会，亦称庙市，是中国的市集形式之一，唐代便已存在。耍猴玩蛇，吹拉弹唱，枪棍杂耍等等，这些早已成为许多上年纪人的回忆，首届绳金塔庙会的举行，重又被南昌人提起、想起、说起。南昌...

中国清代北京元宵节民间娱乐活动时，称跳绳为跳白索。集体跳时两人各抓长绳的一端，分前甩、后甩，跳者可做前后转180度的花样，但步调必须配合一致。跳绳的基本动作有单脚跳、单脚换跳、双脚并跳、双脚空中前后与左右分跳等。摇绳的方向可前可后。用长绳可两人...

二胡谱【扎红头绳】

端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。  据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色...

善者民必众，众未必治，不治不顺，不顺不平。否则滥加施与，非但不足以劝善，反沦为恶之助。论列其类，凡动民必顺民心。通观全篇，《尊德义》的论证可谓义正辞严。道与德，先秦时期道的概念主要在儒家和道家的思想系统中得到较为充分的表述。

因为冲绳人认为苦瓜中所含的苦瓜素具有提高免疫力、清热解毒的作用，是他们长寿的必吃品之一。很多人认为冲绳人的长寿和海葡萄脱不了干系，因为其含有多种营养素，具有降血压、美容养颜和抗癌的功效。豆腐在冲绳，人们至少每天吃两次豆腐，他们认为豆腐不仅有益于缓解心脏病，...

据现代学著考证:五色线跟古代的阴阳五行相关。黄龙最大，其他四龙全归其统领，五龙便形成相辅相成、对立统一的关系。产生图腾祟拜稍后的时代，用五色线象征五条龙，便可以证明祖先的创造。

古琴自学方法《琴弦结绳方法》沉草农

度量衡是指统一准确的测量。随着社会的进步，人们开始认识到建立一种自然物作基准的必要性。中国古代未把度量衡列为专门学科，而多随音律、历算学并存，尤其是与音律学互为参证，成为古代度量衡史上的一大特点。由于在古代中国还没有频率的概念，乐律学家通常用尺来量度弦或律...

陕西兴平端午弃五彩丝线手绳于河的传统，源于秦汉"避兵缯"习俗。古人以五色丝为护身符，投河仪式暗含驱灾祈福之意，丝绳化龙的传说更添神秘。如今这一风俗融合环保理念，成为承载集体记忆的文化符号，展现人们对平安的永恒期盼。