说到作曲，那是一门很高的学问。世界之所以没有出现两首相同的曲子是因为每个作曲家都不尽相同！因为他们的性格、审美观、生活阅历、时代背景和作曲风格的各异使音乐绎放出五彩缤纷的魅力。说到词的节奏划分也就是为词设计节奏。

·弹词u曲艺的一个类别。表演者大都二至三人，有说有唱，伴奏乐器以小三弦、琵琶或扬琴为主，自弹自唱。清初，陶贞怀的《天雨花》中有“弹词万本将充栋”之说，可见当时弹词发达的盛况。清代洪昇《长生殿》中一折。这是北曲中罕见的一套集曲。《长生殿...

·弹词u曲艺的一个类别。表演者大都二至三人，有说有唱，伴奏乐器以小三弦、琵琶或扬琴为主，自弹自唱。清初，陶贞怀的《天雨花》中有“弹词万本将充栋”之说，可见当时弹词发达的盛况。清代洪昇《长生殿》中一折。这是北曲中罕见的一套集曲。《长生殿...

但诗词毕竟是文学艺术，原本就是独立于音乐之外而不是附庸于音乐的，绝不可能因为音乐对歌词的语态、腔调的要求而离弃自己的文学本体，于是人们就从诗词中分离而产生了可专门供演唱使用的、可敲着梆子、踏着步子、踩着点子将事物唱出来的特殊的宋词形式——宋曲。这就是宋词与宋曲的本质区别：宋词是文学艺术，宋曲是曲艺艺术，正如新诗是文学艺术，歌词是曲艺艺术一样，二者相似、相通却不相同！...

词曲结构不同步是歌曲创作中的常见情况。对四句词的乐段有各种“不同步处理”的可能，其中之一是在歌曲第三句或第四句压缩歌词节奏，两句词一句曲，使节奏紧凑起来。二是用加入衬词或者重复歌词的办法将四...

·四明南词曲艺的一种。流行于浙江省宁波、镇海、慈溪、奉化和上海市。俗称“四明文书”，以与“走书”相区别。据老艺人排辈推算，有三百多年历史。是一种唱、奏、念、吟、表、白相间的曲艺形式，曲调性强。用宁波方言及官话（北方话）说唱。四明南词...

·江西文南词戏曲、曲艺声腔。是文词与南词的合称。因文词又名北词，故文南词也称南北词。传说南词由江苏、浙江传入江西。或谓后期传人者多称滩黄或弹黄，因主要流传于南方，又名南词。经历代艺人创...

宋代流行的词曲音乐，有《白石道人歌曲》与《词源》传世。姜夔，字尧章，号白石道人。著《白石道人歌曲》六卷，其中配有曲谱的，计有琴曲一首、《越九歌》十首、词调十七首。曲谱使用十个燕乐谱字，另有七个附加于谱字之间的...

古筝曲谱【西厢词】

泛指戏曲曲谱上曲词右侧所注音阶符号。我国传统民族音乐，以“合、四、上、尺、工、凡、六”等字作为音阶的符号，相当于西洋音乐的“1234567。习惯上把这些符号统称为“工尺”。有的曲谱，曲词旁只注板眼（拍子），不注工尺。有工尺的曲$...

·长沙弹词曲艺的—种。旧称道情，又称讲评。用长沙方言说唱。流行于湖南省的长沙、益阳、湘潭等地。约有二百年历史。清代杨恩寿的《坦园文录》中，曾详细记述了长沙道情艺人张跛在1863年演唱《刘伶醉酒》时的情形。曲本散文、韵文相间，说唱结合，以韵文的歌唱为主。...

南词是一种传统说唱艺术，有曲调之意，与宋、元南曲相比，已是名同实异；曲体为西安鼓乐所独有，分前后两部分。前部分为多牌慢板序曲，由《得胜令》、《宦门子》、《贺圣朝》、《迎仙客》、《大圣朝》、五个曲牌组成；后部分为南词，为曲...

·鼓词明、清时期流行于我国北万诸省的讲唱曲艺。因表演者多自击鼓、板说唱而得名。山东—带的民间，就流行—种演唱短篇故事的小型鼓词，叫“段儿书”。清代的八旗子弟书以及自清末兴起的大鼓书，是受“段儿书”的影响发展起来的。鼓词，现亦作为说唱长、短节目的京韵...

《秋风词》是古琴曲中的著名小曲之一。《秋风词》此曲一般普遍认为仅见於《梅庵琴谱》，且成曲时间较晚，然而这一说法未必妥当。”这首《怅怅辞》虽然从旋律上和《秋风词》稍有差异，然而其主干音却完全一样，很明显和《秋风词》...

《秋风词》是唐代大诗人李白所作的一首词。古琴曲《秋风词》是古琴曲中的著名小曲之一。山东诸城派王鲁宾传谱，后由弟子徐卓、邵森编订秋风，1931年初版。原谱旁注唐李白“秋风清秋月明……”原词，大概是王燕卿的作#$...