且不说上至经济社会军国大事、下到人们日常生活工作学习，离开数字就难以为继；就是文学艺术诗词歌赋，倘若没有了数字，才真是“抽象和枯燥乏味”了！不可否认，几个数字的妙用在联中起到事半功倍画龙点睛的效果。繁花犹须绿叶配，数字入诗味更长。古...

诗和歌的数量我们现在用“首”来计算，“首”这个字是如何逐渐成为专门用于诗歌的数量词的呢？“首”，是个象形字，本义是“头”。首在人体的最上面，所以引申为“开端，首先”，数人的时候往往看人头的数量，所以“首”有了量词的意思，正如“头”作...

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视，以为其“浅陋”，为“伪托”，颇不足观，但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》，署王昌龄《诗...

由陕西省人力资源和社会保障厅工考办干部赵更仁创作的诗歌《秦腔》，日前由陕西著名学者、书法家、书法评论家王根权先生书写成书。王根权是“中国书法评判标准”的创建人，在书法理论研究方面，相继撰写了8部原创专著，在陕西又堪称“书法...

只有了解作为诗人的李铎，才能更清楚窥见他的书法艺术发展的轨迹。李铎的诗作，很多写于出游之时，一旦忘形于湖光烟岚之间，跋涉于崎岖山径之上，往往灵感骤至，诗如泉涌。李铎的诗词篇章，多是情真意切、由感而发的智果。李铎作诗，格律谨严，用字讲...

从而为学生读出诗歌的节奏、韵律之美做好准备。在抑扬顿挫的读书声中，相信学生是能品出其中三味的。使诗歌所展现的画面，更加美丽。学生在比较的过程中能自觉提高自己的鉴赏水平。学生经过阅读自然会发现不同的景物描写在诗歌里面起到不同的烘托作用。而要品出诗歌之...

和世界上其他文明古国一样，中国古代的记数方法也是十进位制的，这大约与人类都长有10个指头有关。中国古代虽然没有用过六十进制记数法来进行计算，却也有干支纪日和纪年的制度，以60为一个周期。古希腊是用27个字母的不同组合来表示1000以内的数目。可见中国...

而诗歌，特别是那些题壁之作，又常借书法之美，加强其感染力量，收珠联璧合、相映辉发之效。以上所引，自然只是文献中的一小部分，但已足可说明唐代诗人擅长书法的情况。诗人们不仅以诗来言志抒情，也用书法来“达其情性，形其哀乐”。这是因...

齐己的“昨夜数枝开”，经郑谷改为“昨夜一枝开”。改后“一枝”与“早”意丝丝入扣。“随”“抱”这两个动词炼得很好。鼓是进军的信号，所以只有“随”字最合适。李诗先描写秦娥显示的情况，然后转入对原因的追问或说对往事的追忆。即使用了倒叙的手法，叙述秦娥回忆往昔与丈...

刘徽（生于公元250年左右），是中国数学史上一个非常伟大的数学家，在世界数学史上，也占有杰出的地位．他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》，是我国最宝贵的数学遗产．《九章算术》约成书于东汉之初，共有246个问题的解法．在许多方面：如解联立方...

古代历法与诗歌，看似截然不同的两个领域，实则有着千丝万缕的联系。历法记录时间，诗歌抒发情感，二者在古人的智慧中相互渗透，共同构建了丰富多彩的文化景观。本文将探讨古代历法与诗歌的交融，分析它们在文化传承中的重要价值。

本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。陶渊明一生主要接受了儒家“入世”和道家“出仕”两种思想。当无法融入现实世界时，陶渊明性格中的道家“出仕”精神就逐渐显现，成为他思想性格中的主导方面。这与“道法自然”的道家$#...

为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把π=叫做\"祖率\"。大明历把岁差首次引入历法，把19年七闰法改为391年144闰，从而使历法更加精密。同时，祖冲之在机械方面也有辉煌的成就。

本文探讨了古代历法与诗词之间的内在联系，分析了古代诗人如何通过诗词表达对时间流转的感慨，以及历法对诗词创作的影响，展现了时间与艺术的交融之美。

第五步是把第四步过揲过的蓍草用“扐”的手法归拢到一起，以便象征两个闰月所需要经过的五年时间。“归奇于扐”的目的也不是为了改变蓍策数，而是使被“归奇于扐”了的蓍草不能再参与第六步的“挂”。如果第五步“归奇于扐”了四十八颗蓍草，此时已