自孟綮《本事诗·高逸第三》以诗史之称评价杜诗后，这一说法便成为后代诗论家考评杜诗的重要层面。以时事来申述孟綮语“禄山之难”“流离陇蜀”，已将杜甫个人的历史置换为当时的社会历史，依据是杜诗多处涉及当时事，且多首杜诗直叙...

宋祁认为，杜甫的律诗善于陈述时事，律切精湛，气魄宏大，是“诗史”。胡宗愈认为，杜甫的诗歌抒情与叙事结合，表现个人与反映时代统一，是“诗史”。用“诗史”称杜甫诗歌始于晚唐孟架，改于北宋宋祁，成于北宋胡宗愈。孟架规定“诗史”的乱...

王士祯与神韵说王士祯论诗崇尚风雅。沈德潜与格调说与王士祯神韵理论受禅道影响不同，沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说，追求温柔敦厚的儒雅诗风，其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。实际创作中内在、外在并非泾渭分明，而...

由此，当时人（晚唐）称杜诗为诗史。其倡导诗缘情的观点是很明显的。唐诗传播有一特殊现象，就是唐人已经开始自选唐诗，并有明确的选诗标准。并将7首诗置于此集之首，可见对杜诗的重视。则其不选杜诗，并非有意排斥。唐代绝大...

显然，苏诗中的暴雨与杜甫笔下的“随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）之绵绵春雨所体现的诗风是大相径庭的。洗炼洗炼．是“精约”（刘勰：《文心雕龙·体性》）的同义语，简练利落的别名，与拖沓冗长无缘。它着墨于“洗”，当去伪存真，去芜取精，洗尽杂质，让诗成为纯...

宋代计有功《唐诗纪事》，“杨衡”条下有这样一个故事：杨衡“初隐庐山，有盗其文登第者，衡因诣阙，亦登第。见其人，盛怒曰：‘一一鹤声飞上天在否？’答曰：‘此句知兄最惜，不敢偷。’衡笑曰：‘犹可恕也。’”唐朝的时候，科举考试有明经科和进士科。进士科要考诗赋，宋代严羽在《...

而诗歌，特别是那些题壁之作，又常借书法之美，加强其感染力量，收珠联璧合、相映辉发之效。以上所引，自然只是文献中的一小部分，但已足可说明唐代诗人擅长书法的情况。诗人们不仅以诗来言志抒情，也用书法来“达其情性，形其哀乐”。这是因为唐代的狂草反映...

尤其值得一提的是，梁羽生自己创作的精妙诗词给小说增添无穷了的魅力，为其锦上添花。《萍踪侠影录》中的张丹枫大概是最像梁羽生本人的，因而梁羽生尽情挥洒自己的才情，将一首首精彩华章记于他的名下。梁羽生为他自豪，将生平最恢弘的诗篇交付于卓一航吟唱：别后音书两不闻，...

名迹甚多,不遑详说，不妨检其要者,予以分列：地名。后此地成立诗社,名曰“凤鸣社”,亦取其意。其时常举办游园会、舞会和化妆舞会,成为日本文化欧化的象征。菁莪小学命名于明治时代,一直沿用至今。其事在1891年8月。熊本县的尚絅大学,创立于1889年,以培养富有个性知德兼备的女性为教育理...

在《古诗十九首·行行重行行》中，就已经有“相去日已远，衣带日已缓”的句子。“载一船离恨”，把愁恨物质化了，可以载在船中，逆流而去。张元干《谒金门》“艇子相呼语，载取暮愁归去”，亦有情致。叶绍翁将陆游的诗改动一字，用在自己的诗中，竟成了千古名句。

传世文献中，《墨子·天志下》引该诗作“予怀而明德”。于是简文与引起了诸家的争论。李锐认为《墨子》两引《皇矣》诗句有文字差异，是不同的墨子学派所用《诗》本不同所致，其说尚可商榷。我们认为此处的“予”应借为“於”。於，古音影纽鱼部，与“予”可通。据张振...

李白、刘禹锡、白居易、温庭筠及冯延巳等诗人，既有千古绝唱之诗篇，又有脍炙人口之词作；他们既有诗人这一头衔，又有词家之桂冠。将以上诸因素揉和在一起，便产生了宋词较多引借唐诗这一结果。但是，在诗歌创作中，引借不是灵丹妙药，不可能医治无病呻吟，更...

它以三元皆盛之论，将唐宋诗并列，同时又立足于宋诗，特别以杜、韩、黄为重心，突出宋诗对唐诗的创变与突破，从而确立宋诗地位与特征，对扬唐抑宋诗学观进行纠偏。这一诗学之根本，不在纠缠于诗歌诗艺形式上的高下判别，而关...

另一方面，《世说》所探求的玄理，是以老庄思想为基础的。{5}《世说》是“中国古代集中地体现自然山水意识的一部书”{6}。《世说》对自然意象的重视和大量运用，为全书注入一种生命激情，从而形成诗意风格。这则故事记叙的是西晋灭吴后，吴国国君孙皓被送到洛阳与晋武...

这首诗，大约作于元和初年。这组诗共有50首，《红线毯》是其中的第二十九首。》《红线毯》便充分体现了此特点。首句“红线毯”，是名副其实的“标其目”。以上也间接地反映出织造红线毯费丝之多。去年中使宣口敕，天上取样人间织。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。全诗以缭绫...