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谢赫

谢赫的《古画品录》是中国绘画史上举足轻重的传世之作。其中他提出的“六法”论尤为精彩,对中国古代绘画创作的影响极为深远。“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中。自六法论提出后,中国古代绘画进入了理论自觉的时期。后代画家始终把六法作为衡量绘画成败高...

谢赫所说的书画“六法”有什么意义?

谢赫对“六法”的每一法,虽未作说明,但在评画中随时可以领略“六法”的精神。“六法”中,“气韵生动”为第一法,乃是最重要的一法,它正是概括了“骨法用笔”以下五者的表现特质,成为我国传统绘画的美学准则。

二胡谱【谢谢你的爱】

二胡谱【谢谢你的爱】

谢蓉

谢蓉,1980年出生,福建省云霄县人。谢蓉正是凭着这种艺术天赋,在《三进亲王宫》、《孟丽君》等大型古装潮剧中,惟妙惟肖地扮演赵王后、苏映雪等角色。茶余饭后,导演吴兹明对谢蓉说:“你喜过,悲过,可能还没有疯过吧?”谢蓉稍作回忆,摇着头说:“我没有疯过。”...

二胡谱【谢谢你常记得我】

二胡谱【谢谢你常记得我】

谢青

谢青,女,国家一级演员,丁派传人,晋剧表演艺术家白桂枝得意弟子,也是女儿。谢青在充分继承其母风格的基础上,有了自己的特点。谢青的演唱高慷激越,表演洒脱干练,不仅有丁派的韵味醇厚,更有马派的激越高亢,现场百姓叫好声、掌声不断。现就职于太行晋剧院。谢青...

为董宣叫好更为谢涛喝彩

前几天,山西电视台公共频道之百家戏苑,连续四天播放了晋剧全本《卧虎令》;由谢涛主演。恰逢洛阳令董宣来到,于是接了诉状。然而,唐丹身份显赫,捉拿他谈何容易。而这次斩唐丹,他十分清楚要丢姓命;然而他还是怒斩之!更为成功塑造董宣的晋剧表演艺术家谢涛喝彩!

谢宪笙

他的突出贡献在于改变了河南所有戏迷、票友各种赛场尤其《梨园春》擂台赛中女选手有多有强的阴盛阳衰的格局,谢宪笙在赛事中闪亮的光泽为男选手争光添彩,以壮行色,让男子汉扬眉吐气。《梨园春》的擂主谢宪笙就是其中一名,他因《梨园春》走上了自己喜爱的演艺道路。”谢$##...

赫哲族节日—鹿神节

猎人为了感谢老虎,以食物祭供老虎,结果打猎顺利。人们认为这是有虎神在保佑,从此每年在九月九日祭虎为庆。一些年龄在二十七八岁或三十岁左右的赫哲妇女,由于婚后多年没有孩子,通过求助萨满喜得贵子后,也希望在跳鹿神这一天还愿。赫哲人参加跳鹿神活动,一般是在每年的“...

谢芳欣

谢芳欣,女,生于1931年,河南省南阳市人,旦角演员,中国戏剧家协会河南分会会员。1951年从艺,参加南阳市戏曲工作团。她的唱腔委婉细腻,在群众中颇有影响,后入南阳地区戏曲学校,任副校长,从事教育工作,培养出了不少曲剧演员。谢芳欣演出的主要剧目是《蝴蝶杯》、《林海雪原》、...

赫哲族语言文化:赫哲语的濒危因素

赫哲族语言文化:赫哲语的濒危因素

赫哲语的濒危与民族的安全没有关系,完全是由于语言转换引起的。因此我们在了解赫哲语的社会功能逐渐减少的趋势下,更应该掌握赫哲语社会功能衰退的原因、途径及程度。在正确对待濒危的赫哲语的情况下,积极准确地描写赫哲语的语言结构。到21世纪初的今天,#$...

赫哲族历史赫哲族历史渊源简介

赫哲族历史赫哲族历史渊源简介

解放以后,赫哲人分为两部分,一部分融合于满族共同体,一部分从满族八旗中分离出来,成为今天的赫哲族。“七姓”是赫哲族的七个氏族,并非族称。俄国东侵之后被分裂为跨国民族。居住在俄国境内的约2万多人,称为“那乃人”,居住在我国境内的约4600人,仍称“赫哲族”...

赫哲族历史赫哲族民族概况

赫哲族历史赫哲族民族概况

赫哲人在俄罗斯境外有几支,在俄罗斯称为那乃人人数约2万多人,乌尔奇族,奥罗,乌德盖,也是赫哲人,整个东北亚原女真人口总数接近10万人。赫哲人,可以分为四部分:那乃、奇勒尔、乌尔奇和奥洛克。俄罗斯部分的那乃人在1860年之后的历史变迁过程,发展为那乃、乌尔奇和奥洛克...

赫哲族文化赫哲族语言文化简介

赫哲族文化赫哲族语言文化简介

赫哲族人口虽少,既与血亲族群往来密切,也和其它民族交流广泛。赫哲族有本民族的语言,赫哲语属阿尔泰语系满-通古斯语族,没有本民族文字,大多数通用汉文。赫哲族民间文学丰富多彩,有着悠久的民族传统文化,神话、传说、民间歌谣故事等,一代又一代地流传下来。“伊...

谢广坤教高高

谢广坤教育高高:------一一天老谢带搞搞玩唱着忽然路边有一分钱,他赶忙让高高拾起,并领着高高把钱交给了保安。过了几天老谢领着高高去赶集。高高在路旁捡到十元钱喊着要交给警察叔叔,老谢把高高拽到一旁告诉高高别喊。又过了些天老谢去姑爷家看孩子。高高...

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