释怀不仅是对自己负责，而且也是对他人尊重，更是对万事看得越发通透。遇见了我们就好好珍惜，错过了也不要难过，尝试着努力释怀过往。取自己够用的，不贪求，不让欲念打败够用的生活态度。就如梅花不用羡慕牡丹花的花团锦簇，月亮不用去嫉妒太阳的灼热。其次，我们之...

因他出家为僧，书史上称他“零陵僧”或“释长沙”。怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。他勤学苦练的精神是惊人的。又说，尝于故里种芭蕉...

本文通过深入分析白居易的《琵琶行》，探讨其音乐素养与人文关怀。诗中不仅展现了白居易对音乐的深刻理解和精湛技艺，更流露出他对社会现实的关注和对人民命运的同情。

朱耷书怀素圣母帖释文朱耷手书怀素圣母帖行楷释文并跋，纵29.5厘米，横96.3厘米。朱耷作品欣赏：行书送李愿归盘谷序轴|行书诗轴|行书手札&n

故曰以是生黄钟小素之首以成宫。笔者认为，张尔田犯了望文生义的毛病，“素”是不能释做“弦”的。笔者认为还没有，这一句的断句应该是：“以是生黄钟，小素之首以成宫”。

怀素怀素简介│苦笋帖│论书帖│小草千字文│自叙帖│食鱼帖怀素（725-785），字藏真，俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人。以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，刻苦临池，采蕉叶练字，木板为纸，板穿叶尽，秃笔成冢，其...

素描是造型艺术的一种，属于绘画的范畴，泛指用单色的线条或块面来塑造物体的形象。创作素描属于美术创作范畴，包括只用素描形式进行的创作和为其它画种的创作打草稿。习作素描属于写生的范畴，一般是为了提高造型能力及技巧而进行的练习。从绘画传统角度上分：中国写...

素食，不等于素斋，并不为佛教所独有，但中国的素食文化与佛门更为亲近确有其渊源。世易时移，素食文化在社会发展中历经流变，并日趋成为时尚。值得关注的是，“新素食”与佛教文化仍然有着难以割舍的“缘”。印度的僧人不是素食者，...

较之其它解释，“立于礼”说产生了最为广泛的社会影响。对理想人格的追求由此成为传统中国社会志士仁人的共同取向。如何达致“德”与“能”的双彰并进是关乎自我生命所以“立”的基础性因素。能否按照礼仪规范来规约自我的视听言动以立身处世，是素有礼仪之邦之称的中...

怀素食鱼帖怀素简介│苦笋帖│论书帖│小草千字文│自叙帖│食鱼帖释文：老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便。故久病不能多书异疏（按：此字左半已破损）还报。诸君欲兴善之会，当得扶嬴也。口日怀素藏真白。...

之所以有以上矛盾之处，就在于对“杖”、“蓧”、“植”这三字的解释有误。从以上的解释中可得知，杖是指手杖或棍状物。由此可知“以杖荷蓧”的“杖”，是指锄柄，因锄柄由棍棒所做，因此也可称为“杖”。南朝·梁·皇侃《论语集解义疏》中对“蓧，竹器。”尤其是皇侃与王祯的...

注意事项遵循循序渐进的原则，逐步增加负荷量与发展力量素质相结合

怀素论书帖怀素简介│苦笋帖│论书帖│小草千字文│自叙帖│食鱼帖辽宁博物馆藏品《论书帖》

《毛诗》的经学阐释对“雅”的概念阐释比较复杂，其复杂性来自两个层面，第一个层面指《毛诗序》对“雅”的解释，第二个层面主要来自唐人孔颖达《疏》的阐释。言天下之事，形四方之风，谓之雅。《毛诗》经学阐释对雅的内涵界定被唐代诗学直接移植过来而成为其...

而释比者，以及由他们传出的精神与文化的信息，也给予了羌族社会巨大影响。释比与释比文化亦是羌族社会中颇具特色的民族民俗文化现象。关于释比的由来，说法较多，普遍认为：羌族释比是羌民族社会自然崇拜，万物有灵信仰的产物。释比...