劫案情况未明，交趾国咄咄逼人，陈钦差一时难定对策，一筹莫展。莫巴突劫持周如蓝，囚禁于交趾国，企图迫使陈钦差交不出阮文商驸马而激怒国王，达到借刀杀人目的。莫巴突企图借酒会杀害陈钦差的阴谋，被苗秀姑夫妇探悉，火速告知陈钦差夫妇，不要陷入骗局。

寒食后第二天为清明，现在一般定为公历4月5日前后。我国传统的清明节大约始于周代，距今已有2500多年的历史。反映出其与农业生产的密切关系。旧时，江西农村各姓各族或各股房都有公祖，一般都有“清明会”。城镇机关单位则常组织干群代表祭扫烈士陵园，中小学...

文峰塔位于陇西县城东南文峰镇渭河南岸9公里处的二级台地上，该塔建于清道光十七年，是一座直径4米，高36米，塔基呈正方形的七级八角式实心砖塔。八脊攒顶，角悬风铃，塔顶端立一钵体瓦瓶。其名一曰当地地名，二曰昌盛文风之意。1984年，陇西县人民政府拨款维修，翻瓦塔顶，填...

过了两年，何腾蛟在湘潭被俘杀害，瞿式耜也在桂林城被清兵攻陷后就义。李定国领导的军队士气高涨，军纪严明。尼堪亲自率兵追击，中了明军的埋伏，尼堪当场被砍死了。声明政权经过孙可望叛乱，力量已经削弱。永历帝和他的几个亲信官员惊慌失措，逃往缅甸。永历帝逃往缅甸后，李定$#...

尼玛乡谐钦申报地区或单位：西藏自治区班戈县班戈县尼玛乡流传的传统歌舞“谐钦”，是藏北牧民群众在生产生活中提炼和创造的。谐钦中的歌曲源自一千多年前祖辈们到藏北驮盐时的盐歌、到藏南运粮时的粮歌、剪羊毛时的剪羊毛歌、打酸奶时的奶桶歌、赞美山水的山歌、赞美...

清明节令，一般在公历4月5日前后，这时日行150，天气清洁而明朗，故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，为春耕春种的大好时节。山西普遍称扫墓为“上坟”。寿阳一带，扫墓祭祖不在清明节当日，而在前一二日，新娶媳妇祭祀婆家祖先和出嫁闺女祭祀...

广钦7岁起随着养母茹素，终生不改。不幸9岁那年养母弃世，又过了两年，养父李树也病故，广钦至此孤苦零丁。到了1933年，他已经42岁了，但还未受具戒，仍是一名沙弥。泉州人皆知“伏虎师”其人。”林觉非抵台后，初任教职，继任职铁路党部，与广钦保持联络。194...

·乌钦即乌春。

易县清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四代皇帝和后妃的陵寝，以雍正的泰陵为主陵。西陵的地形选择远不如东陵，数陵横列于永宁山南坡，并没有形成组合群体。西陵各陵布局与东陵大同小异，具有特色的是雍正泰陵大红门前的石坊群，东、西、南三面各建一座六柱五间...

谐钦·拉萨纳如谐钦申报地区或单位：西藏自治区拉萨市城关区谐钦是藏族古老的大型仪仗歌舞，过去多在隆重的宗教仪式或在世俗生活的重要活动中表演。流传于西藏山南、拉萨、日喀则等地区，其中拉萨市城关区纳金乡纳如村一带的谐钦称为“纳如谐钦$#...

农历正月初五，德钦县云岭乡斯农村举行“刀赞”盛会。“刀赞”是德钦县藏族民间传统习俗，当天，村里全体男人身着盛装，挥舞长刀，祈愿新年袪灾免祸，幸福安康。

清凉国师塔位于陕西省长安县韦曲东南少陵原半坡华严寺内。建于唐德宗贞元十九年。系华严宗四祖清凉国师的墓塔。实心，砖结构，平面六角形，五层，高7米，仿木结构楼阁式。塔的第二层有石刻“大唐清凉国师妙觉之塔”十字。该塔身已向北倾斜，塔前竖有《重修华严四祖#$$...

清明节早在春秋战国时期就有了，是我国民间重要的八节之一。西宁人的清明节从春分过后就开始了，俗称“田社”。西宁人的风俗，和外地人只在清明节这一天扫墓还是有点区别的。有的家族认为姑娘女婿是亲戚，还要专门提上礼物去邀请。所以，田社上坟也是一次家庭...

清明时节，江西各地人民都要做米果、米粑，也叫艾米果。从此艾米果这道点心就传遍全县甚至全省，成为清明应时佳点。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。有众产，有祠堂者，必备酒菜，举行祀礼，祭毕，聚族人而食焉。...

年轻的马家钦身体条件好，又有文化，很快爱上了舞蹈，并由舞蹈表演进入创作。对事业的追求就像一场痴恋bsp在去年年底昆舞研讨会上亮相的《昆韵》，还仅仅编排了一场《花梦》。说到眉飞色舞处，马家钦说其中的意境有自己作为一个女人对爱情的感悟，更有对理想、事业的感悟。创研昆舞的这...