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真假“闲情”——《闲情偶寄》与《梦溪笔谈》

忙往往忙的是俗务,闲则闲的是境界,是不求荣利。对忙与闲,中国古代读书人的态度似乎是矛盾的。可是,他们中很多人却总是想着出世,无论所学知识是否卖给了帝王,当没当得成官,都喜欢标榜自己盼望着过闲云野鹤的日子。李渔的闲情便是假闲#$...

以诗赋取士并非始于唐代

一论唐以诗赋取士,学者多引《唐会要》、新旧《唐书》或《册府元龟》语。然而,笔者认为,诗赋取士的时间至少不始于永隆二年。最早即为“献赋”“纳赋”之制。不过,尽管献赋开启了隋唐的试赋制度,但献赋毕竟不同于真正的试赋。“善...

曲阑小阁闲情多——晏殊《浣溪纱》浅析

晏殊词以抒写闲情雅致著称,晁元咎曾称其词“风调闲雅”(《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十三),上面这首词就是他的代表作之一。

忙里偷闲,忙里偷闲

我承认我并不是故意想使五分十分钟不要随便过去,但是人类的生命可以从这些短短的闲歇闲余中获得一些成就的。卡尔·华尔德对于我的一生有极重大的影响。

名人闲章说奇

画家傅抱石的“山河美”、“换人间”两枚闲章,流露了画家对祖国河山和新生活的赞美之情。闲章不闲,方寸天地,语意隽永,气象万千,它不仅能使书画作品更臻完美,而且还起到画外之意的效果。好的闲章,会久久地留在人们记忆里,成为美的欣赏和回味。

《文心雕龙·诠赋》辨疑

本文认为,彦和的“赋”观是“赋体”兼“赋用”。所谓“物以情观”,是指“以情观物”。三是语言上讲究“绮丽”。“则”是赋体的创作规范。它包括两个方面内容:一是“体物写志”。二是关乎“风轨”。其实,在彦和之前,“赋”是“体”还是“...

洛神赋图

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本,横572.8cm,纵27.1cm。在现存的中国古代绘画中,《洛神赋图》被认为是第一幅改编自文学作品的画作。《洛神赋图》将曹植《洛神赋》的主题思想表达的完整而和谐。顾恺之巧妙的运用各种艺术技巧将辞...

我拿什么来拯救你---诗赋弦

现仍在该村生存繁衍的诗赋弦是流布在京固一带的地方稀有剧种。诗赋弦的前身是明未清初流行于北京地区的一种曲艺形式,称为“十不闲”,“十不闲”吸收了凤阳花鼓、莲花落等民歌腔韵。诗赋弦剧目善于运用喜剧和闹剧的形式,让坏人在台上丑...

赵孟頫 《闲居赋》

赵孟頫 《闲居赋》

赵孟頫《闲居赋》赵孟頫《闲居赋》,行书,纵38厘米,横248.3厘米。北京故宫博物院藏。书西晋著名文学家潘岳《闲居赋》一首,56行,凡627字,款署子昂。无年月。笔意安闲,气韵清新,通篇行楷结合,方圆兼备,体态优雅,体现赵氏书法艺术书卷...

诗词歌赋中的爱情描写:古人如何表达爱意?

诗词歌赋中的爱情描写:古人如何表达爱意?

本文通过探讨古代诗词歌赋中的爱情描写,展现了古人表达爱意的独特方式与深邃情感,从多个角度揭示了古代爱情诗篇的魅力和文化价值。

赋体起源考?——关于“升高能赋”、“瞍赋”的具体所指

{风·定之方中》中“升高能赋”与《国语·周语》中“瞍赋”,前人的解释尚有不当或不到之处。建邦能命龟者,命龟以迁取吉之意。建邦亦言某事以命龟,但辞亡也。田能施命者,谓于田猎而能施教命以设誓。所以因其器名而书以为戒也。升高能赋者,谓升高有所见,能为诗赋其...

名人闲章趣话

我国书画作品除去题款尾部的姓名印章以外,往往还有镌刻诗、词、章、句及图案等的印章,统称为“闲章”。闲章虽小,却融书法、绘画、雕刻于一体,是一种独特的造型艺术,是艺术作品的重要组成部分。由于这种闲章无关名讳,可以随意表心迹、抒志趣。更有不少闲章内容诙...

一步闲棋的重量

一步闲棋的重量

文章由棋馆的木料味引出对“闲棋”的感悟,讲述柯洁人机大战中闲棋成反击关键、吴清源以闲棋布局等事例,说明闲棋是为未来埋的伏笔,考验远见胆识,这与生活相通,需有闲心为未来布闲棋,输赢由此悄然分野。

赋格

赋格是盛行于巴洛克时期的一种复调音乐体裁,又称“遁走曲”。乐曲开始时,以单声部形式贯穿全曲的主要音乐素材称为“主题”,与主题形成对位关系的称为“对题”。之后该主题及对题可以在不同声部中轮流出现,主题与主题之间也常有过渡性的乐句作音乐的对比。赋格是复调音乐中最为复杂...

古代的休闲服

古代的休闲服

当下人们很热衷于休闲装,认为这是现代社会才有的,是物质条件达到一定水准时方可出现的。换句话说什么才算休闲服?

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