陆机《平复帖》[点击大图]释文:彦先赢疗恐难平复往属初病虑不止此此已为庆承使口男幸为复失前忧耳口子杨往初来主吾不能尽临西复来威仪详举动成观自躯体之美也恩识口量之迈前执所恒有宜口称之夏口荣寇乱之际闻问不悉。《平复帖》，西晋陆机书。章草。纸本。9行86字。纵...

在陆机远离家乡入洛期间，故乡始终是他内心最温暖的角落，也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看，拟诗更符合陆机入洛后的身份，显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大胆抽取原作的“意”,用自己新的“言”和“象”进行置换。

陆春龄是我国南派笛艺的杰出代表之一，被国内外听众誉之为“魔笛”。《鹧鸪飞》是陆春龄录制音带和灌制唱片次数最多的一旨乐曲。尽管如此，陆春龄演奏的《鹧鸪飞》，同丝竹曲却有着明显的区别。陆春龄创作的笛曲，以《今昔》、《喜报》和《江南春》更为脍炙...

据说是纪念陆羽、卢仝两位品茶名家。陆羽一生爱茶如命，走了许多名山大川，品尝了许多好茶。陆羽彬彬有礼地说：求门公赐茶。主人卢仝正在书房，生平爱茶。门公把陆羽领到书房。这时，陆羽提起竹篮，把盖在篮上的白布揭开，原来里面放的一只紫砂茶盘，上面有一...

陆羽口吃，但很有表演才能，经常扮演戏中丑角，正好掩盖了生理上的缺陷。自唐初以来，各地饮茶之风渐盛。《茶经》问世不仅使\"世人益知茶\"，陆羽之名亦因而传布。\"但陆羽无心于仕途，竟不就职。陆羽晚年，由浙江经湖南而移居江西上饶。至今上饶有\"陆羽井\"...

陆岛相思曲笛子歌谱，陆岛相思曲笛子简谱，陆岛相思曲笛子曲谱

湖北宜昌陆游泉陆游泉位于宜昌西陵山上，与三游洞、下牢溪齐名，人称宜昌三胜。陆游泉是岩石孔隙和断层裂缝下渗，并经灰岩过滤所形成的纯净地下水，呈珠状涌出汇入崖间一个近似小潭的方形池中。自从有了陆游的光顾和赋诗颂泉，后人遂将其命名为陆游泉，并将#$...

陆云飞粤剧丑生。抗日战争前夕陆云飞与冯镜华等在上海组振南天班。民国三十七年回国并带回旋转灯光，称“宇宙灯”，在舞台使用，轰动一时。陆云飞的丑生表演，生活气息浓郁，讲究拙中见巧，静中见动，身形步法慢中见紧，观众称之为“面懵心精”。他的拖腔...

与东晋顾恺之并称“顾陆”；连谢赫的《古画品录》中也对他推崇备至。第一品共有五人，陆列为首位。唐张彦远在《历代名画记》谓：“陆公参灵酌妙，动与神会。笔迹劲利，如锥刀马。秀骨清像，似觉生动，令人檩檩若对神明。”

南宋著名爱国诗人陆游，是中国文人中最爱饮茶的一位。茶孕诗情，裁香剪味，陆游一生中所作的咏茶诗多达二百多首，为历代诗人之冠。陆游对茶的喜爱，还源自于对陆羽《茶经》的欣赏和酷爱。“水品茶经手自携”、“琴谱从僧借，茶经与客论”。可惜，由于种种原因他未能如...

陆元贵，男，江苏省苏州昆剧院国家二级演奏员。1978年考入江苏省戏剧学校学习打击乐专业，1981年毕业留校任教。2001年调入苏州昆剧院担任大锣、编钟及其他打击乐器和中阮的演奏。陆元贵曾出访美国、英国、希腊、新加坡、日本、台湾、香港、澳门等国家和地区。

陆羽字鸿渐,唐玄宗竟陵人.不知所生,有寺僧收育之.既长,以易自筮,得渐卦曰:「鸿渐于陆,其羽可用为仪.」乃以陆为氏,名而字之.及长聪俊多能,学赡辞逸,诙谐纵辩.诏拜太子文学不就职,隐苕溪,自称桑苎翁.羽嗜茶,始创煎茶法,著经三篇,言茶之原,之法,之具尤备,天下益知饮茶矣。时鬻茶者...

“茶圣”陆羽在总结唐及唐以前饮茶经验的基础上，通过自己的亲身试验，提出了煮茶的理论和实践，确立了陆羽煮茶法的地位。根据陆羽《茶经》所述，结合有关历史资料表明，陆羽煮茶法的主要内容有：烤茶、碾茶、罗茶和煮茶，并最终认为：要煮好茶，除了要讲究...

2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录的陆丰皮影戏，在2011年岁末，更成功入选联合国教科文组织确定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。创新带来生机穷则思变，困境为陆丰皮影打开了另一扇窗——传统为本、创新为旗。他们用自身的努力与不懈感染了诸多年轻人...

陆洪非为《天仙配》殚精竭虑，多次修改，使之成为黄梅戏艺术之精品，为我团之剧目建设作出重要贡献。1959年又奉命在安徽省第二届戏曲会演安庆代表团演出的《女驸马》剧本基础上进行再改编，经我团排演后又取得巨大成功。陆洪非1987年被评为国家一级编剧，享受政府特殊津贴。1987年加入...