早年在广州参加反清斗争，后从事历史研究和教育工作。曾任北京大学、北平师范大学、辅仁大学、燕京大学等校教授和辅仁大学校长。1959年加入中国共产党。抗日战争期间，在北平著《通鉴胡注表微》，坚持民族气节，表现了热爱祖国的精神。著...

一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学...

一本从美学的宏观角度对蒙古族舞蹈展现的民族性、思想性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由民族出版社用蒙、汉对照版正式出版发行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和理论...

《琴史》成书于1084年，1233年由其侄孙朱正大付梓。在对先秦琴史的叙述中，朱长文认为经过战国，“秦筝羌笛箜篌琵琶之类迭兴而并进，而琴亡矣”。《琴史》是我国历史上第一部以史名书的专著，其认识和论述比较客观，具有一定的权威性。《唱#$...

附：石磊编《陈鑫拳架》《陈氏太极拳图说》，陈鑫著，1933年开封开明印刷局出版。遗憾的是陈鑫生前本书未获出版问世。后来石先生又多次修改编著《陈鑫拳架》一书，1999年开封市武协做为“内部教材”予以出版。本书分上下两编，七篇为拳势图解...

现有中国哲学史论述的种种不足直接导致了目前中国哲学研究的困境。因此，必须重写中国哲学史。对研究现状的不满导致对其合法性问题的讨论，本身就说明了中国哲学学科的特殊性。在中国传统学术中，本没有“哲学$#...

一本从美学的宏观角度对蒙古族舞蹈展现的民族性、思想性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由民族出版社用蒙、汉对照版正式出版发行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和理论...

由著名戏剧评论家、上海戏剧学院、上海视觉艺术学院教授戴平所著的戏剧评论选《聆听戏剧行进的足音：戴平戏剧评论选》，近日由上海远东出版社出版。《新民晚报》文化部主任、高级编辑为本书作序。作者是上海白玉兰戏剧奖的评...

在垣曲县有一个曲剧定向班，由该县文体局和曲剧团与山西省戏曲职业学院联合开办。曲剧是河南省的一个剧种，因垣曲县与河南济源接壤，建国前该剧种流入垣曲。1952年，垣曲县成立曲剧团，60年来排出了一批批群众喜爱的传统戏和现代戏。目前，垣曲县曲剧...

1915年入北京中国大学攻读法律，同时供职于清史馆。1918年他曾与李大钊、周太玄、曾琦等人发起组织“少年中国学会”，翌年7月1日成立大会上，被推选为执行部主任。1934年以《中国古代之歌剧》一文获波恩大学博士学位，成为中国在欧洲第一个获得音乐#$...

《宋史·艺文志》著录正史类著述共五十七部，编年类一百五十一部，可见其数量之多。特别是以史学名著《资治通鉴》为代表的编年体史书，重建了一种以时代先后顺序来审视历史人物和事件的编年史学观。这种...

黄宗羲著《明儒学案》，也认为学术史研究就是要全面反映各种学术体现“道”的曲折过程。他也反对把思想学术史研究简单等同于史料汇编。思想学术史的价值在于充分显示学术的个性。王学传人，按其所在...

宽闳融通的学术态度，影响于文学，便不必以祖宗陈法及“古法高格”为依归。认为诗可悟而不可传，“与宗门同风”。可见，重实尚用是焦竑文学思想的基本价值取向。有《澹园集》等多种著作传世。其著述“亡不视为冠冕舟航。”乃至“宇内业已奉为拱璧。”...

赶秋“赶秋”是花垣苗族比较隆重的节庆。吃新苗族以农耕为主，一年所望是尝新。挂社花垣苗族在对新立祖先前三年的祭奠不在清明，而在寿礼日，称为挂新。

唐建垣，香港人，现代梅庵派琴家。唐建垣于公元1968年在台湾师从吴宗汉、王忆慈伉俪学琴，得梅庵谱所载诸琴操，后又受学于孙毓芹、吴景略等琴家。唐建垣是美国康州民族音乐学博士，曾任教于香港中文大学、美国密西根大学、香港演艺#$...