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吴说

吴说

吴说吴说,生卒不详。字傅朋,号练塘。人称吴紫溪。钱塘(今浙江杭州)人。居钱塘之紫溪,人呼吴紫溪。宋诗纪事谓为王令(逢原)之外孙。高宗绍兴十四年除尚书郎,出知信州(今江西上饶)。擅书,楷、行、草及榜书均佳。其榜书沉稳端润,行、草圆润流丽。入黄庭坚之室...

陶笛独奏乐谱《不可说 花千骨片尾曲》陶笛简谱

陶笛独奏乐谱《不可说花千骨片尾曲》陶笛简谱

陶朱公传说(民间文学)

陶朱公传说(民间文学)

申报地区或单位:山东省定陶县陶朱公传说源于山东省定陶县,主要是关于陶朱公居陶十九年间理财、散财的民间传说,距今已有两千五百多年的历史。陶朱公本名范蠡,是春秋末期的政治家、军事家。相传吴越战争结束之后,范蠡弃官...

“救火”一词说古道今

“救命”是命被救,等于说挽救生命;“救火”不是火被救。然而,“救火”说法自古有之。严格地讲,“救火”应称为“词语”。对于“救水”,该词典解释道:古代迷信,遇水灾时,必击鼓祈祷,激发阳气以救治,称“救水”。然而,从使用频率看,“救火”的频率要高于“灭火”。究其原因,...

陶朱公的传说

西施说,锅子压在火上,火就烧不旺了。又有一天,范蠡做完活回家,西施正在烧饭。西施赶紧把灶里的木柴夹出来,只留几块在里面。

六孔陶笛曲谱 难忘今宵

六孔陶笛曲谱难忘今宵

陶笛谱【今天你要嫁给我了】

陶笛谱【今天你要嫁给我了】

好学的陶埙乐谱《今生情可鉴》

好学的陶埙乐谱《今生情可鉴》

由马义排今晚的《祭灯》说起

像任哲中、蔡志诚演了一辈子小生,没人说他们技能单一,反倒说在某一行单颇有建树。所以,演员不能不顾自身条件,一味地求全贪大,不切实际地展示自己复合型的一面。一些演员要走出行当认识的误区,不要认为老生就是小生须生演员年龄增长后的自然归属,也不要认为小旦正旦演员有了生活...

皮影戏说古唱今演绎历代兴亡

皮影戏的内容,不外乎说古唱今,演绎历代兴亡。造型则融合当地民间绘画、雕刻、剪纸等,以适应八方百姓喜好,因而形成各地千姿百态、不同风格的皮影戏。不少地方戏曲曲种都是从皮影戏中派生的,而皮影戏的幕影原理、艺术手段,对电影的发明、美术片的发展也起到先导作用。西方学者认为...

好学的陶埙乐谱《今夜不能入睡》

好学的陶埙乐谱《今夜不能入睡》

连接古今的过渡小说——论《花月痕》的影响

因此,研究在历史上有影响而被今天忽视的文学作品,是文学史研究的一项重要工作。晚清的小说家张春帆在创作《九尾龟》时,引用了《花月痕》,赞扬韦痴珠的气派。郑逸梅在作这样论述时,已经是1949年,也就是说,一直到解放前,他都是这样评价《花月痕》的。

述说红茶前世今生

解块,主要目的是解散茶团,降低叶温,使叶内某些有效成份不致因受热剧变,干燥后可减少团块。品牌坦洋新中国成立后,茶叶生产得到一定的恢复和发展,由于传统工艺的改进,“坦洋工夫”红茶品质得到改善,在国际市场上供不应求。近年“坦洋工夫”红茶先后在北京中国茶文化国际研讨...

茶马古道史话今说

就时间范围而言,茶马古道一名系借用古代中原与边疆“茶马互市”史实而来。世人皆知藏人嗜茶,一般却不易理解其情感和依赖的程度之深。需求是双向的,施惠与受益成正比。同时,大批的藏区土特产也经由此路输出。2002年6月1日至15日,两支共60余人的茶马古道学术考察队分别沿滇藏线和川藏线向...

古今死的说法(大全)

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