《雨霖铃》词牌名，也写作《雨淋铃》。相传唐玄宗入蜀时因在雨中闻铃声而思念杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。宋代柳永的《雨霖铃》最为有名，而其中的“多情自古伤离别”一句更成为千古名句...

柳永的《雨霖铃》以其深情和细腻著称，通过描绘离别的场景与心境，展现了人类情感的深邃与复杂。本文深入赏析该词，探寻其中的离别之情与人生况味。

吴扎哈拉晃铃的铃杆较短，长66.5cm，直径4cm。富察哈拉晃铃的铃铛大小不等，大铃直径3.8cm，厚4cm；小铃直径3.2cm，厚2.5cm。演奏时，铁环与铜铃碰撞而响。晃铃一般不单独使用，常与腰铃配合演奏。用于民间隆重集会、器乐合奏...

盘铃，因其外形与碟盘相似而得名。又称响盘、摇铃、板铃。羌语称枯鲁，纳西语称这拉、萨石这拉。铃体铜制，圆盘状，呈喇叭口形。盘的中心钻有细孔，细孔中穿以带圆环的木螺丝，与盘底木制铃柄相接。旧时，盘铃是羌族宗教仪式上使用的节奏乐器，常用于...

瑶铃，瑶族摇击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区金秀瑶族自治县、那坡县等地。铃体用铜铸制而成。外形似钟，形制因流行地区不同而有异。演奏时，手持铃柄或铃耳摇奏，铃舌碰击铃壁而发音，音色脆亮悦耳。它常与蜂鼓、锣、钹等乐器一起配合演奏，用于师...

金刚铃，是藏、蒙古、纳西、汉等族打击乐器。金刚铃用于喇嘛法事诵经及佛乐中。在西藏、青海、甘肃、内蒙古、四川、云南等地区的喇嘛寺院中都有使用，也遍及东南亚各国喇嘛教分布地区。日本至今还保存不少我国唐代以来的金刚铃遗物。在纳西族，摇铃用于洞经音乐。这五...

在藏族佛教寺院的跳神和歌舞、藏戏演出中，奏者将串铃系于腰间、腿或手臂上，随舞蹈动作而哗哗作响。也有的演奏者将串铃钉缚在一块形如刷子的小木板上，手执板把摇奏或碰击肩、膝等部位演奏，是藏族颇具民族特色的色彩性节奏乐器；在瑶族的祖祭和丧葬活动中，人们一手执母柱，一手拿白...

由其大小推测它的用途：小铃大约是旗子上的点缀品，大的是乐器。《周礼·春官》上说：“大祭祀鸣铃以应鸡人。流行于广西壮族自治区桂西的西林、隆林和桂南的邕宁、武鸣等地。形制特征用铜制成，外观呈圆球状，规格大小不一。一般常将三至五枚同样大小的铜铃缀系于一...

萨满铃，满族摇击体鸣乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部各地。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。演奏时，奏者右手持木棍下端举起摇奏，也可碰击肩头或地面。有多种节奏和花点。旧时，用于满族萨满教巫师祭祀仪式和表演仪式中，是必备的三件乐器之一。它常与...

·闻铃昆曲剧目。清代洪昇《长生殿》中一折。唐明皇在杨贵妃缢死于马嵬驿后，西行入蜀，登剑阁避雨。闻檐前铃铎随风作响，追念杨妃，百感交集。剧中唐明皇由冠生扮演，所唱南曲[武陵花]二支，在昆曲中自成一套，不与其它曲牌联用，第一曲与第二曲句法也不同。这两支曲牌凄凉悲...

竹笛谱【驼铃】