中国画的分科，唐代张彦远《历代名画记》分六门，即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门，即道释门、人物门、宫室门、番族门、龙鱼门、山水门、畜兽门、花鸟门、墨竹...

农历七月十五日，道教称中元节，民间称七月十五、七月半。过去民间俗信七月十五是“鬼节”，要添坟，要祭祖。不然他们就会兴风作浪，危害人间，给阳世带来灾异。毫无疑问，这是封建迷信观念，是没有任何科学道理的。民间传说，七月十五日，是地官大帝生日。在...

鬼步舞新手入门教学，鬼步舞又很多风格，但新手千万不要一开始就模仿风格，先把基本功练扎实了，过个半年后再转型也不迟。鬼步的基本功主要分为奔跑类和花式类，奔跑类即是基础奔跑，花式类即是侧滑丶侧踢丶侧拉。个人建议先把基础奔跑和花式练好后再学上升律动和甩手...

三月三的“蒿子粑粑”与“鬼节”传说在很古很古的时候，阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严，死人的魂魄可以到阳间玩玩，活人的魂魄也可以到阴间看看，方便得就象走亲戚一样。每年农历三月初三，阴阳生死之间的界限更加宽松了。因此，农历三月初...

我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。《礼记祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”  我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。佛祖有鉴于此，推...

中国画的分科，唐代张彦远《历代名画记》分为六门；北宋《宣和画谱》分为十门；南宋邓椿《画继》分为八类。元代汤垕《画鉴》说：“世俗立画家十三科，山水打头，界画打底。”明代陶宗仪《辍耕录》所载“画家十三科”是：“佛菩萨相、玉帝君王...

“撵鬼舞”是兰坪普米族“师毕米”(巫师)为病人或遭祸之家举行“璀凯”仪式时所跳的巫舞。璀凯一般是在晚上进行。设两个祭台，第一祭台设在炕边，第二祭台设在门前。得到神的帮助后，巫师要进入角色。撵鬼的路线是从屋里到院坝，大门外...

“捉黄鬼”又名“大抽肠”，是武安市西南部山区固义村主办的一项大型综合民俗活动，在每年的元宵节期举行。社火戏即赛戏，剧目主要是汉朝及三国戏。黄鬼是人间行凶作恶、目无家规国法、不忠不孝、不服父母管教甚至害死父母的孽狂。由披甲戴盔的挥马负责侦察、查访此类孽种。上...

正因如此，褒斜道石门及其摩崖石刻，于1961年被确定为全国第一批重点文物保护单位。这些石刻书法作品号称“石门十三品”，被誉为“国之瑰宝”。这些书法作品，因字刻在石板上，故称作“品”。石门十三品在书法艺术上占有重要地位，它们给人以...

“十二式”的修为是论年不论月的，除正确的方法外，没有二至三年的磨练，不可能成功。马步、身法要求沉稳协调快速灵活，保持机动作战能力。在练习偏身捶时，要求练习者头悬正中，身稍偏后，出拳时手臂打直，回抽手有劲，重心置于后脚。长期练习偏身捶可使学习者腰手马有劲且灵活，出手...

有人说，少林是武林中最大的门派，弟子众多，遍布天下，故云。这只是原因之一。少林功夫博大精深，形成完整、系统的禅武文化体系，拳路广，功法多。且任一拳种或功法都是禅武心法的表现，既可独立，又与少林功夫融为一体。为某些功法传至某人，或流入社会，加以发展，便形成新的武术流派。少林...

人们意识中认为天鬼住在天上，害虫侵蚀庄稼，人们认为是天鬼作祟。打雷闪电，下大雨或雷电伤人，或是天旱久不下雨成灾，人们均认为是雷公鬼在捣乱。凡患拉肚子、感冒、流行性感冒的、眼病的，概认为是肮脏鬼在作祟。天上闪电的火光，夜里萤火飘忽，概被认为“火鬼...

天门三将军的起源天门三将军即唐宏、葛雍、周武三人；天门则为泰山的天门。他们三人原是周厉王的臣僚，但因周厉王嗜好打猎放弃朝政，他们三人一气之下辞职投奔吴国，并捍卫了吴国的领土。后来周厉王去世后，他们三人...

有人说，《猫》之所以广为流传，《记忆》功不可没。一个楚楚动人的魅力猫形象就是这样被牢牢地定格，载歌载舞的表演，基本上奠定了她正宗魅力猫的地位。作为主旋律，当然不能是一次，光魅力猫自己就唱了两次，一次是因为渴望回归，另一次则是因为祈求同情。这也促生了对魅力猫同情怜悯的情绪在猫群中悄...