从庄子所言“易以道阴阳”来看,庄子对《周易》是有所研究的。对于“太极本无极”的表述,是理解为“太极本于无极”还是“太极本就是无极”,历史上朱、陆有过激烈的争论。周敦颐的“无极”之“无”是无形、无状、无名、无限之意,是“太极”成为本体的依据。“太极”...
加之对价值的关切必然要求儒者在此真实不妄的世界中有所作为、有所担当,势必又意味着在现实的经世济国中面对政治形势有所下调屈从,以致渐行渐远,甚至有脱离儒家本旨的危险。这一时期的儒学重构起始于深怀儒家正统意识和担当感的知识分子们,初步完成于北宋五子。但从对原始资料的研...
程颢.程颐是河南洛阳人,他们创立的学派后世习惯称为“洛学”。程颢26岁进士及第后,历任县令.主簿.监察御史里行,40岁以后,与弟程颐在洛阳家乡讲学,至54岁去世。程颐,太学出身,科举受挫后,长期“讲学于家”。53岁任宗政殿说书,为宋哲宗赵煦的老师...
昨天,由导演王晓鹰执导的话剧《理查三世》在国家话剧院排练,4月26日,该剧将奔赴英国伦敦为莎士比亚故乡带去一道与众不同的戏剧大宴。王晓鹰将代表中国,排演中国版《理查三世》,用浓郁中国风的经典莎剧迎接奥运。王晓鹰表示,在表演手法上,《理查三世》的...
1998年被联合国教科文组织世界遗产委员会评为文化遗产,列入《世界遗产名录》。1860年,清漪园与圆明园等同被英法联军烧毁;1886年,清廷不惜挪用海军军费等款项重修此园,并于两年后命名为颐和园,作为慈禧太后晚年的颐养之地;1900年,八国联军侵入北京,颐...
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。
被誉为“世界艺术宝库”的敦煌莫高窟,保存了极其丰富、珍贵的舞蹈形象。今天以“敦煌”命名的舞蹈,其直接来源是敦煌莫高窟壁画上的大量古代舞蹈姿态,它是当代舞蹈艺术家们根据对古代敦煌壁画舞姿的研究和受敦煌乐舞壁画的灵感启发,“复活”和创作...
北朝包括北魏、西魏、北周等朝代,共有洞窟36个。其中属北凉的三个,北魏的12个,西魏七个,北周至隋初14个。隋代塑像主要是一佛、二弟子、二菩萨或一佛、二弟子、四菩萨为一组的组合。其后站有72身弟子像,是莫高窟中一组最大的彩塑群像。此外,同时出现的还有屏风画以及历史人物画等...
敦煌书法敦煌由于特殊的自然环境和地理条件,不仅保存了大量的壁画、彩塑艺术,也保存了大量的书法墨迹。敦煌遗书的书体具有明显的时代特征和地域特点,称之为\"经书体\"。敦煌写卷中的硬笔书法,是书法史未曾记载的民间创造。敦煌遗书写卷,绝大部分用笔抄写...
颐和园,集历代皇家园林之大成,荟萃南北私家园林之精华,是中国现存最完整,规模最大的皇家园林。进东宫门前行,便是以仁寿殿为中心的宫廷区。佛香阁是颐和园的标志,也是中国古代建筑杰出的代表。万寿山古称瓮山,山下之湖名瓮山泊,明代被喻为杭州西湖,称为“西湖景”,引来不少文...
敦煌舞蹈异域风格的舞蹈元素还来源于古代盛世时期中华民族传统文化与外域文化的交流和交融。高金荣认为,敦煌彩塑和敦煌壁画同是莫高窟造型艺术的重要组成部分。敦煌舞蹈富有浓厚的异国情调,是敦煌舞蹈有别于其他舞蹈的独到之处。飞天几乎成了敦...
记甘肃省艺术学校名誉校长高金荣提起敦煌舞,不能不提到一个名字高金荣。同年,甘肃省艺术学校敦煌舞班招收了第一届学生,高金荣手把手地训练那些百里挑一的苗子。然而很多人并不知道,那些同台演出的台湾演员也是高金荣的学生。此前,她已多次去过台湾,手把手地教台湾同胞学...
目前,敦煌儒家文献作为一个类别的研究,还不够深入,缺乏整体的把握。以上两种分类法都是针对整个敦煌遗书而言的。敦煌儒家文献,数量庞大,内容繁杂,必须进行分门别类的梳理,以类相从,理出头绪,以方便研究和利用。敦煌儒家文献中记录婚宦、世系的家牒,以及记述同...
不为中国人所知的是,日本在敦煌学的研究上取得丰硕成果,甚至自夸超过中国,不能不引起人们关注。日本敦煌文物展览的次数、规模超过中国,敦煌资料也比中国开放,而向敦煌捐赠文物的几乎全部都是日本人。这是敦煌文物流失一个世纪内,外国人首次把它...
敦煌版画作为敦煌艺术的一个重要组成部分,具有很高的学术、艺术价值。收录版画作品种类超过120种,数量约250件。从现存敦煌版画的发愿文、雕版匠人题记上所反映的信息推测,版画制作者有官有民,有僧有俗,有官府所为,亦有个人行为。制作材料,推测或为敦煌地区常见...