孟子把仁界定为对民众的真实情感而与亲亲区分开来,表示他在一定程度上突破了宗法血缘的狭隘范围,而赋予仁更为广泛的社会内容。实际情况并非如此。孟子义论的一个重要特点是将义归于主体心,把义看作主体心的外在表现。“端”表明恻隐、羞恶...
孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种感情是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称四端。从这次谈话看,孟子提出四端说同当时人性善恶的争论,尤其是同告子的辩论密切相关。孟子主张性善论,故提出四端说予以论证,...
曾受业于孔子之孙子思的门人。孟子十分强调主观精神的作用,在哲学上形成起唯心主义理论体系,对后世影响极大。在教育、教学的原则和方法上,孟子重视自求自得,强调反求诸己,要求人们从自己身上找原因,自我反省,自我监督。在封建社会,#$...
孟子所论之“士”奠定了中国知识分子的理想原型。“士”的社会责任主要是倡导仁义之道,铁肩担道义,作社会良知的代表,“无恒产而有恒心者,惟士为能”。由此,他提出,因为“士”的职责是捍卫社会正义,所以“士无事而食”是正常的。长久以来,人们...
孟子不仅是杰出的政治家,而且是杰出的哲学家、杰出的教育家。《鱼我所欲也》点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。当然,由于生产力发展水平及当时的社会制度的限制,孟子倡导的这些主张根本无法实现。孟子的教育目的...
可是孟子却说,人体内有一种东西,非常刚强,多么大的威力都不能把它摧毁。可是孟子说,人体内有一种东西,可以与天地并存而不朽,历万古而常新。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔#$...
交际时,自称一般用名,称人则用字。“名”和“字”的意义还有可能是相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦,元代书画家赵孟字子昂。他们“名”“字”中的“熹”与“晦”、“(俯)”与“昂”都是反义。另外,值得注意的一点是,...
据赵岐《孟子题辞》称,孝文帝时,曾将《孟子》置博士,至汉武帝罢传记博士后,始不立学。此外,汉代治《孟子》者也不乏其人。但由于旨意浅近,在当时已疑为伪作。赵岐对《孟子》予以很高评价,其《孟子题辞》称《#$...
质言之,孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子;语言哲学;“知言养气”;语用学一、“闻诛一夫纣矣,未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系,即语...
孟子主张人无分贵贱,在人格上都是平等的。而孟子提倡学做圣人不仅有益于挽救社会风气,更为重要也更积极的意义则在于肯定众生人格平等。在孟子看来,要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子认为,人们的差...
考虑到后者与前者密切相关,且关系到荀子对思孟的态度和理解,它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。要知道,当时被称为五行的并不仅仅是仁义礼智圣,还有其它内容。从荀子的立场看来,这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其...
纵观百年《孟子》文学研究,有创获亦有缺憾。20世纪以来,传统经学瓦解,作为儒家重要经典的《孟子》得到了多学科多领域的广泛研究,文学研究是其中之一。在先秦儒家之文中,《孟子》素以富于“文学”性而著称。柳存仁认为,《孟子》...
战国时期,思孟学派的代表一一子思、孟子建立了一个以“诚”为道的哲学体系,对当时和后世的学术思想产生了重大影响。天道说是思孟学派的本体论,天道“诚”是思孟哲学的最高范畴。在这里,《易传》不仅接受了《中庸》的“悠久成物”,而且使这种思想...
战国时期,思孟学派的代表一一子思、孟子建立了一个以“诚”为道的哲学体系,对当时和后世的学术思想产生了重大影响。天道说是思孟学派的本体论,天道“诚”是思孟哲学的最高范畴。在这里,《易传》不仅接受了《中庸》的“悠久成物”,而且使这种思想...
孟子认为人的本心皆为善,而以学问之道求其放心并进而推其本心,是构成孟子人性论的三层递进关系。因此,无论是作为我国古代文艺批评的理论基础还是作为修身养性的方法,只有把握了孟子的人性论基础,才能做出合理的解释。但这并不妨碍其本义...