孟子是中国历史上著名的哲学家、思想家、政治家、教育家,也是儒家学派最具代表性的人物。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,是以人民的利益为基础,体现了人民的重要性。国家必须关注国计民生,确保人民的休养生息,安居乐业。孟...
曾受业于孔子之孙子思的门人。孟子十分强调主观精神的作用,在哲学上形成起唯心主义理论体系,对后世影响极大。在教育、教学的原则和方法上,孟子重视自求自得,强调反求诸己,要求人们从自己身上找原因,自我反省,自我监督。在封建社会,孟...
质言之,孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子;语言哲学;“知言养气”;语用学一、“闻诛一夫纣矣,未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系,即语言与存在或与世界...
周勋初先生自日本带回复印本,进一步辑集整理后出版,即目下《唐钞文选集注汇存》。是书称引了大量的《礼记》内容。疑《唐钞文选》形近而误。又,《孔子家语》亦作“用”。疑“孔”当作“礼”。
朱熹论语集注残稿朱熹《论语集注残稿》,纸本,日本藏。【释文】子曰:“仁者其言也訒。”[訒,音刃。訒,忍也,难也。仁者心存而不放,故其言若有所忍而不易发,盖其德之一端也。夫子以牛多言而躁,故告之以此。使其于此而谨之,则所以爲仁之方,不外是...
刘先生为了证明自己的观点很注意引用《孟子》中的材料作为论据。在这方面,孟子与孔子是一致的。孟子在这方面的最大进步在于试图证明恻隐之心是普遍的,人人具有的。刘先生将仁理解为“人与人普遍相爱”,是将爱“普泛性地指向任何一个人”,并将其视为儒家不断追求的崇高理想。刘先生在这里明显混淆了两个不同的问题,一个是“爱心的普遍性”,一个是“普遍性的仁爱”。但是,刘先生紧接着又宣称发现了孟子学说中存在着深度悖论。...
纵观百年《孟子》文学研究,有创获亦有缺憾。20世纪以来,传统经学瓦解,作为儒家重要经典的《孟子》得到了多学科多领域的广泛研究,文学研究是其中之一。在先秦儒家之文中,《孟子》素以富于“文学”性而著称。柳存仁认为,《孟子》...
考虑到后者与前者密切相关,且关系到荀子对思孟的态度和理解,它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。从荀子的立场看来,这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象,双方皆注重“心”的自主性,但其异者则极具关键性。因此,...
孟子关注苍生,并将他的理论付诸实践,将对百姓的关怀转变成向诸候进献良策的理论根据。接着,孟子指出要给百姓“五亩之宅”“百亩之田”。这里,孟子鲜明地主张将土地分给农民,允许他们有少量的房屋和土地。孟子的这一思想...
考虑到后者与前者密切相关,且关系到荀子对思孟的态度和理解,它无疑成为思孟学派研究中一个亟待探讨的问题。要知道,当时被称为五行的并不仅仅是仁义礼智圣,还有其它内容。从荀子的立场看来,这种“心”的概念与荀子的“心”貌同而实异。貌同者是其表象,双...
孟子不仅是杰出的政治家,而且是杰出的哲学家、杰出的教育家。《鱼我所欲也》点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。当然,由于生产力发展水平及当时的社会制度的限制,孟子倡导的这些主张根本无法实现。孟子的教育目的论过于强调个人的...
可是孟子却说,人体内有一种东西,非常刚强,多么大的威力都不能把它摧毁。可是孟子说,人体内有一种东西,可以与天地并存而不朽,历万古而常新。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔#$...
其中“执中有权”论,是孟子提出的方法论。旗帜鲜明、感情强烈、文采斐然、说理痛切,这都是孟子论辩艺术的总体特点。孟子的论辩艺术自然是为宣传他的思想服务的,研究孟子的论辩艺术势必涉及孟子思想的评价问题。
孟子所论之“士”奠定了中国知识分子的理想原型。“士”的社会责任主要是倡导仁义之道,铁肩担道义,作社会良知的代表,“无恒产而有恒心者,惟士为能”。由此,他提出,因为“士”的职责是捍卫社会正义,所以“士无事而食”是正常的。长久以来,人们对孟子的...
吴孟举听说苏州民间以四月初八为“神仙节”,传说每年这一天,天上神仙都要下凡一游,察看人间世故。但吴孟举并不因此而灰心,他要到苏州碰碰额角头的运气。叫化子嘴里衔着一枚铜钿,随着自已的呼吸,发出“嘘、嘘”的声音。吴孟举被这叫化子的模样和举动所吸...