《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作。对《孔子家语》,历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《#$...
有些人虽然承认这几篇出自《子思子》,但认为其中的孔子语为子思所假托。各家的具体说法虽然不同,但认为《论语》为孔门弟子编撰却是非常一致的。至于曾子和有子,亦以德行而闻名。人所共知,不必具论。所以,这两系共同参与...
朱熹论语集注残稿朱熹《论语集注残稿》,纸本,日本藏。【释文】子曰:“仁者其言也訒。”[訒,音刃。訒,忍也,难也。仁者心存而不放,故其言若有所忍而不易发,盖其德之一端也。夫子以牛多言而躁,故告之以此。使其于此而谨之,则所以爲仁之方,不外是...
德昂族语言属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,该民族除说本民族语外,还能讲附近民族的语言,如傣语、汉语、景颇语和佤语等。德昂族语言有如下几个特点:从音位上看,有31个辅音位;元音9个,都有长短之分,共...
于是,他的人格就逐渐成为“神格”,泯灭了孔子作为一个普通人的个性。春秋时期毕竟不是宋明时代,孔子也不是朱熹之徒,孔门弟子忠厚朴实的性格从对其师语言的纪录中仍可看得出来。因此,我们直面《论语》时仍能够从中体会到一个复杂而又脆弱的孔...
语言是\"知\"的表现庄子哲学有独特的魅力,这得益于他对语言的独特把握。正是在这一点上,我们可以谈论庄子的\"语言观\"。在这一点上,庄子不把语言归结为自然现象无疑是正确的。庄子以取消语言的客观性、社会性为代价夸大了...
告别语的礼仪在日常工作生活中常用告别语以示礼貌。告别语有以下几种类型:1.主客之间的告别语客人向主人告别时,常伴以“请回”、“请留步”等语言,主人则以“慢走”、“恕不相送”等语回应。如果客人是远行,可说“祝你一路顺风”、“一路...
“格物”是朱熹思想体系的基础,同时也是朱熹建立其思想体系的出发点。朱熹的“格物”所涉及的范围相当广泛。一朱熹对大地形成与地表变化的研究是其对天文学研究的继续。在对物候的解释方面,朱熹也有所论述。朱熹对该书作了深入的研究,并对如何研读...
质言之,孟子语言哲学所凸显的是其道德实用主义倾向及其语用学旨趣。[关键词]孟子;语言哲学;“知言养气”;语用学一、“闻诛一夫纣矣,未闻弑君”——孟子的正名理论及其语言哲学意义正名理论探讨的是名实关系问题。名实关系,即#$...
(《朱子语类》卷139,《朱子金书》第十八册第4293页)在这里,朱熹连续引用了三个人的话强调对修辞用字的高度重视。更重要的是,这种“感念”隐含着对为社会事业而辛劳、奔波者的高度赞美和深深的向往。《周礼论》好,如宰相掌人主饮食...
色俩目一译为色兰,阿拉伯语,意为和平、平安、安宁。为回族穆斯林之间相互问候、互道平安的一种文明礼貌用语。穆斯林在节庆、聚礼或路途相遇、书信往来等场合互致色俩目,其意与汉族的您好、平安近似。撒瓦布,阿拉伯语,意为求主回赐,另一含义为致谢。至于撒瓦布帮我拿东西...
布依语实际上和壮语的北部方言是同一种语言。在贵州省的布依语按照语音特征大致可以分为三个土语:第一土语又称黔南土语,使用人口最多,主要分布在黔西南、黔南布依族苗族自治州南部,及安顺市南部部分地区。老布依文和老壮文十分接...
礼,是人类区别于动物的标志之一。礼,是维系人类群体的外在规范,是构建和谐社会的法宝。孔子经常礼、乐并称,认为二者一如车之两轮、鸟之双翼,不可偏废。孔子的这一思想,被后世儒家一脉继承并发扬光大。但他的弟子却认为自己的老师是个德行高尚的人。据《...
美丽的蒙古族语言文化每个民族经过长时间的发展,都会形成自己独特的体系。阿尔泰共同语是今我国多数北方民族语言的祖语。突厥语族、满洲一通古斯诺族三大类,属蒙古语族语言的有蒙古语、东乡语、保安语、土...
刘宋宗室起于寒门庶组,宗室子弟中人才俊杰极少,而刘义庆无疑是其中的佼佼者。世人之所重,虽帝王亦不能免于俗。《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑,它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,前2...