翼型开瓶器使用比较普遍,分为单翼和双翼两类,比较常见的是双翼的,“翼”的作用主要是利用杠杆直齿原理,将钻入木塞的螺杆将木塞带出。
辩才心存戒心,一口否认,太宗只得放其归去,并令萧翼智赚此帖。辩才说“这不足为奇,贫僧藏一绝品《兰亭序》”。萧牢记藏所,次日会同地方官到寺中取得“兰亭”真迹回长安复命。画面上的老僧辩才约八十高龄,面目清癯,手持拂尘,前倾之身坐于禅榻之止。
六孔陶笛《类似爱情》附指法图
中国古代建筑翼角上翘的特点,至此形成。此后,这种翼角椽排列方式被普遍采用。嫩戗戗角木骨架构造目前最常见的翼角做法,北方是清代官式做法,南方是主要流传于江浙地区的发戗做法。翼角处椽是圆椽,椽尾需砍削成不同厚薄和斜度的楔形,以便做成近似于辐射的排列和逐...
黄翼同志已先我而去。黄翼同志自小跟随祖辈,好学勤学,虽无高学历,但是家学渊源,诗词文赋,学养甚深。黄翼同志对党忠诚,为人正派,是个忠厚的正人,文艺界人所共崇。建国后,他的夫人患了精神病,膝下五个儿女,黄翼同志一力抚养儿女成人成材;呵护夫人一至老病逝...
《千金翼方》为孙思邈又一著作,30卷。书名取羽翼《千金要方》之意。约成于永淳元年。《千金翼方》有日本影刻元大德梅溪书院本、明万历三十三年王肯堂校刻本等。《千金翼方》还辑录了一些国外医学资料,如何伽陀丸、耆婆方等,所辑录的《新修本草》《伤寒论》等古代文...
翼城花鼓俗称“打花鼓”、“逗花鼓”或“打花鼓”“小金鼓”等,对“花鼓”的由来众说纷纭。宜城被誉为“花鼓之乡”。在宜城县的每个村子里,几乎每个人都能打花鼓。宜城花鼓主要以广场表演为主,主要有以下几种形式:一是鼓手表演有“女苗”和小丑;二是表演没有“女苗”和小丑,只是一群男鼓...
按图形可以分为连续图案和格律体图案两大类。四方连续图构图方法有成角、直线、斜线、相交和弧线交织两种。图案的创作,从规律中求变化,从同形中求多变,推陈出新,以此创造出新颖的图案。这样,图案的变化就无穷无尽,如自...
在这一原则指导下,编制了《禹贡地域图》。郦道元的《水经注》。因为他办事公正,不畏权势,遭到权贵们的忌恨,后来被派往不安定的地区工作,途中不幸遇害。《水经注》全书记录的地名达两万个左右,对其中的2400处作了渊源解释。所以说《水经注》成为当时地名渊源与地...
第二步,锅内放入清水,烧热后放入鸡翼加热至沸,烫透捞出,沥干水分。第三步,豉油鸡水烧开后,放下鸡翼浸过面,熄火,浸约15分钟,取出,冷却,食用时剁成小块,淋上蜜汁便成。
申报地区或单位:山西省翼城县山西省翼城县位于山西省临汾市南部,自古为西通陕甘、东达豫赵的咽喉要地。翼城花鼓源远流长,翼城杨家祠堂牌匾上写道:“唐太宗坐定长安城,黎民百姓喜在心,年年有个元宵节呀,国邦定,民心顺,国泰民安喜迎春,花鼓打的热哄哄。”落款...
申报地区或单位:山西省翼城县翼城琴书又名“铰子书”,俗称“本地书”,是流行于山西南部翼城县及周边曲沃、襄汾、浮山、沁水、绛县一带的曲艺说书形式。翼城琴书的形成时间无文献资料可考,由艺人师承推断,清末时期即很兴盛,形成历史至少在一百二十年以上。翼...
墓地经多次盗掘,随葬品所余无几,但墓室与墓内石房的大量壁画保留相当完好。整理者将南壁壁画定名为“寄锦图”,北壁定名为“颂经图”。不仅画面布局以贵妇为中心,在衣饰着色上众仆侍衣饰颜色深暗,而贵妇服装色彩则鲜亮明艳,用意也在着意渲染女主人的中心地位。陇...
1982年,在县曲艺宣传队的基础上正式成立了翼城县琴剧团,人员53人,主要演出区域为运城、临汾及河南省、陕西省的部分地区。之后,该剧连续演出千余场,受到了文化部表彰。1999年,琴剧团创作演出的现代戏《慈情》,参加了庆祝中华人民国成立五十周年演出,产生了一定的社会反响。
白酒贮存的环境温度不宜超过30℃,严禁烟火靠近。黄酒的包装容器以陶坛和泥头封口为最佳,这种古老的包装有利于黄酒的老熟和提高香气,在贮存后具有越陈越香的特点。保存黄酒的环境以凉爽、温度变化不大为宜,通常不低于50℃,在其周围不宜同时存放异味物品,如发现酒质开始变化时,应立即食用,不能继...