(清)赵之谦论钤印之法--------------------------------------------------------------------------------凡用印,以印入印泥,须如风行水面,似重而实轻.切戒性急,性急则印入印泥直下数分,印绒已带印面,着纸便如满面斑点.如印泥油重,则笔笔榨肥,俱不合矣.以轻手扑印泥,使印泥但粘印面,不...
但陆《经》有捣之拍之,今不用。茶芽有雨,小叶抱白,是为盗叶。张又新品剑池石泉水第五。故煎有老嫩,注有缓急,无过不及,是为茶度。且手掌之地,而名于四海,又奇。朱安雅以为,今二山门西偏,本名茶岭,今称茶园。张文昌居近虎丘,故看家人摘茶。吴匏庵为翰林时,假归,与石田游#$...
盖在书画上的印章,有姓名印、表字别号印、引首章、骑缝章、收藏鉴赏章、押角章等。一方字印,一方名印,称为连珠印。引首章一般都是长方形或椭圆形,方形印不适于作引首章用。收藏鉴赏印分为官方收藏和私人收藏两种。应以不破坏画面为好。虽然对考证古代书画很有帮助,但这些印章在某种程度上,对画面...
可见“预存题跋地位”是十分重要的经验。当然,这些也不是绝对的,根据需要也可伸缩变化,但要有利于画面的协调完美。此外,题款字体的形式,要与作品风格相适应,工笔画不能用狂草,大写意也不能用正楷。画风清丽的,书法也应秀丽;画风古朴的,书法也应质朴;画风大气磅磅的,书法也应雄健奔...
双柏老虎笙是彝族独特虎文化的活化石彝族老虎笙2008年6月经国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。彝族先民认为虎尸分解创造了万物,形成了独特的彝族虎宇宙观。彝族崇虎、敬虎,以虎为其祖先,自称倮倮。双柏小麦...
它以蛇为“龙”,以猫为“虎”,以鸡为“凤”,经过精心烹制,置于盘中,其形状如龙蟠,虎跃,风舞,好似一件珍贵的艺术佳品。做一般蛇菜,在广东已不足为奇。这龙虎相斗,龙胜于虎。江孔殷听取了客人的建议,经过精心...
刷子可用旧棕丝自扎,也可用旧牙刷、旧油画笔代替,用以钤印前刷清石章底部残剩的石屑。[印规]帮助钤印时定位的工具,类似于木工用角尺,可自制。钤印后印规暂不称动,如钤得不清晰,可将印章紧贴印规重复钤印。[纸]复印印稿可用薄而吸水的毛边纸、毛太纸等,...
伏虎寺在四川省峨眉山麓伏虎岭下,距报国寺西约1000米处。始建于唐,宋时名神龙堂,后因附近常有虎患,寺僧建尊胜幢以镇压,更名伏虎寺。此寺为峨眉山大庙之一,几经兴废,现存为清朝重修。寺宇建筑纵横交错,构成若干四合院。正殿外立有华严宝塔亭,亭中有座...
虎跑梦泉传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷,见此处风景优美,欲在此建寺,却苦于无水。一天,他梦见二虎跑地,清泉涌出。次晨醒来果然出现甘泉,此泉即被称为虎跑泉。今天的虎跑寺设有大型雕塑《梦虎》。虎跑泉水从石英沙岩中渗透...
虎是彝族部落社会时期“罗罗”部落的图腾。这种奇风异俗在云南楚雄双柏县小麦地冲村,至今还以活的形态较完整地保留着。“虎节”于每年农历正月初八在日落时开始,正月十五在日出前结束。首先由毕摩为全村成年男子逐一卜卦,卜得上卦的前8人当场化装。众虎卸装后,全村男女老少...
用印方法是将一半钤于书画上,另一半钤于档案之上,因此,存世的89件书画作品上钤有“典礼稽察司”均为半印。可以断定《溪山兰若图》轴的时代为北宋绘画,是否为巨然所绘,要进一步分析。为五代北宋初画无疑。并且指出“尚书省印”大官印,辅助断代也能定为北宋画。依据《宣和...
虎山15岁入科班学戏,专攻二净。1957年随晋南蒲剧团参加山西省第二届戏剧会演,以《赠绨袍》一剧,荣获优秀演员奖。杨虎山和王(秀兰)、阎(逢春)、张(庆奎)、筱(月来)一起被誉为晋南蒲剧五位名家。虎山作戏表演夸张有力,唱腔浑圆清晰,武打功...
可见老虎比猴子应当是凶猛100倍,从我们的常理来看,似乎猴子们见了老虎当作鸟兽散的。老虎刚刚落地,猴子“啪”又是一下,老虎又蹿起,又是扑空。水,柔而无形,坚定而不争,能散能聚,均匀沉重,一动无有不动,愤怒起来波涛汹涌,无坚不摧。水也是最能体现太极拳理的...
有伏虎离穴之式,有凶猛扑食之勇。在腹内为肾水,清气上升。《丹书》云,虎向水中升也。此形之劲起于臀尾。其拳顺,则清气上升,脑筋充足;其拳谬,则浊气不能下降,诸脉亦不通矣。《医书》云,督脉为百脉之源,督脉一通,百脉皆通。《拳经》云,臀尾打落不见形,猛虎...
形意拳中有没有“虎抱头”这动作呢?练形意拳学虎是它“三绝之技”的。特别是“虎有扑食之力”,而“扑食之力”的威力和效果。是和“虎抱头”分不开的。