大年初四的习俗1、大年初四,“迎灶神送火神”。年初四是诸神由天界重临人间之时。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。全家人要在一起吃折罗,打扫年货,并要到院中准备“扔穷”。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备...
大年初四,农历正月初四,又称为羊日。是汉族民间迎神的日子。在福建的莆仙地区的人们的风俗是重新围炉过大年,这是全国唯一、独特的地方风俗,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。初四日下午三点,接五路仪式的准备...
农历正月初四,又称为“羊日”。大年初四这一天潍坊各地有着吃折罗、恭迎灶神、不出门、接五路等习俗。“折箩”是老北京以及河北地区的一个特有名词。不过,烙饼除了面里的营养外,其他营养素都严重不足。即使加上鸡蛋,也达不到饮食多样化及营养均衡...
佛教四大名山与四大铜佛像众所周知,中国有佛教四大名山,分别是普陀山、九华山、五台山、峨眉山。观世音菩萨普陀山位于浙江普陀县,为舟山群岛之一,相传为观音显灵说法道场。地藏菩萨九华山在安徽省青阳县境,传说是地藏菩萨显灵说...
大年初四,农历正月初四,又称为羊日。是中国民间迎神的日子。大年初四这一天全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货;清扫室内,把垃圾收集堆到一处,这也是中国民俗中说的“扔穷”。...
隋唐五代服饰隋代发式比较简单,变化较少,一般为平顶式,将发层层堆上,如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的,只是顶部不如隋代那样平整,已有高耸趋势,大多作成云朵型。到太宗时,发髻渐高,形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰,大...
清初四高僧,即弘仁(江韬)、髡残(刘介丘)、八大山人(朱耷)、石涛(朱若极)。皆明末遗民,八大山人和石涛,系明宗室,后出家为僧。均深通禅学,寄情书画,各有独特造诣。髡残号石溪,与石涛并称“二石”。
正月初四有什么禁忌讲究忌出远门忌出远门,这一天是民间习俗接神日,迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人,灶王爷会点名,所以不宜外出。灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。老北京有初四忌门的习...
四大名著各取一端,各有千秋,各逞风采。三国写了一个大时代,水浒写了一帮大英雄,红楼写了一个大家庭,西游写了一伙大妖怪。三国侧重在国,治国、安国、兴国、丧国。水浒侧重在气,勇气、义气、豪气、霸气。红楼侧重在情,亲情、爱情、宦情...
宋初扩建书院,与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。至此,白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期,誉为“海内书院第一”。北宋政权开科取士,应天书院人才辈出,百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。l009年,宋真宗将该书院正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又...
大年初四,农历正月初四,又称为羊日。作为古老的中国年俗之一。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。年初四是诸神由天界重临人间之时。初四日下午三点,接五路仪式的准备工作就...
大年初四,农历正月初四,又称为羊日。吃折箩作为古老的中国年俗之一。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。年初四是诸神由天界重临人间之时。初四日下午三点,接五路仪式的准备...
·隋七部乐隋代开皇初所设。七部伎乐为清商伎、国伎、龟兹伎、安国伎、天竺伎、高丽伎、文康伎。
据《汉唐地理书钞》辑录,两书均含有对地名渊源和地名沿革的说明。其中最突出的特点是对地名语源和语义解释的增加。咸阳与乾河两地名均具有语源和语义双重渊源。指出地名因读音与书写不同,容易造成地名的混乱,这本身就是地名读音和书写的规...
在这一过程中,一些名山大寺逐渐成为参访的中心。早在北魏时,五台山已享有盛名。九华山在安徽青阳县境内。据唐代费冠卿《九华山化城寺记》载,是年,乡绅诸葛节等人共同出资,为新罗修行者金乔觉伐木筑室,建造寺庙。金乔觉去世后,其肉身经久不腐,且多处与佛经所载地藏菩萨...