宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历。”
王士祯与神韵说王士祯论诗崇尚风雅。沈德潜与格调说与王士祯神韵理论受禅道影响不同,沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说,追求温柔敦厚的儒雅诗风,其格调说受到明代提倡复古的李梦阳等前后七子影响。实际创作中内在、外在并非泾渭分明,而是相互依存影响。这和王士祯的神韵...
惜春于诸钗中年龄最小,最后出家的果决超过静修多年的妙玉,其胸中必另有愁肠。第八十七回妙玉“坐禅寂走火人邪魔”后,彩屏告知惜春。一一非仅为她“四春”的身份。《红》书的主体构思在她身上有所附丽。《红》书主题,在情节及各类人物身上多次皴染。“正册”图秦可卿为高楼大厦,一美人悬梁...
改编自台湾作家九把刀同名作品的话剧《后青春期的诗》,将于3月25日登陆武汉琴台大剧院。《后青春期的诗》讲述了几个儿时的玩伴在三十岁那年,因校花结婚而再次相聚的故事。对此,话剧主创人员强调,《后青春》在爱情的基础上,更关注80后的成长历程。...
在中国古典诗歌史上,悼亡之作为数众多,颇具特色,引人注目。在历代悼亡诗词中,最为常见的是作者以追忆亡妻昔日的言谈举止或者再现亡妻过去的生活环境、所用物具等来抒写其物是人非之悲。潘岳的三首《悼亡诗》系诗人为悼念亡妻杨氏所作。这组诗是元...
大家讲话莫高声(打三字春秋人名)[猜谜语]
犹见诗圣束寒装(打三字国家名)[猜谜语]
三重茅底床床漏(打《千家诗》一句)[猜谜语]
农历腊月三十,是旧历年的最后一天。共欢新故岁,迎送一宵中。柳觉东风至,花疑小雪余。最值一提的是宋代文天祥的《除夜诗》。这首诗作于诗人一生度过的最后一个除夕,并且是在元朝的囚牢中。身陷囹圄,面对死亡,文天祥毫无畏惧,也不抱丝毫幻想。
秦腔《三家春》秦腔现代本戏。鱼闻诗根据田芬(执笔)、钱秦腔《三家春》曼兰所作话剧《她》改编。1982年西安市秦腔二团首演。导演苏青。萧
《草堂诗余》前后集各二卷,不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首,卷下22首。今此编前集上下卷之首,均冠以《名贤词话》书名;后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”(故事)之本子,即合称为“词话”或“诗...
诗人陈剑魂因此将他那首诗“剥皮”:“当时慷慨歌燕市,曾羡从容作楚囚。恨未引刀成一快,终惭不负少年头。”
在短短的篇幅里充分展示老年人的心态,突出一个“情”字,这是古代老年诗的又一个显著特点。全诗紧扣“见招不欲往”之因下笔。由此可见,这四句诗的影响之大。此后,诗人们以各种笔法大写特写其豪迈之情。此外,老年诗中还有不少抒写老年人爱情的,这里就不再...
许是出于对蝉的敬意,许是因蝉之于夏所占有的特殊位置,古诗咏蝉,司空见惯,咏蝉古诗,林林总总。酷暑烈日,蝉是特定时期的特定景物,不少诗就借蝉表示节令的更替。全诗对蝉的描写,层层深入,情景交融,自然和谐。但其生活习性、生活环境容易使人产生种种联想,所以...
三家诗话[清]尚●三家总论近日论诗竞推袁、蒋、赵三家,然此论虽发自袁、赵,而蒋终不以为然也。试观《忠雅堂》集中,於袁犹貌为推许,赵则仅两见,论诗亦未数及矣。自明七子以後,诗多伪体僻体。牧庙远法...[书籍]