由此可以推断元祐士人的矛盾心态是“欲博忠直之名，又畏祸及”，且这种的矛盾心态直接影响了元祐士人的文学创作。新旧两党的这些积怨和倾轧，虽然能使暂时取得胜利的一方喜悦和“博得忠直之名”，但更多促使士人担心和“畏祸及”。在高太后的纵容下，遂成大狱。同年五...

《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”

延祐复科元朝恢复科举的历史事件。皇庆元年（1313年），提倡汉化运动的元仁宗将王约恢复科举的建议列为令甲。皇庆二年下诏恢复科举。延祐元年（1314年）8月在全国的17处考场，举行乡试。延祐二年2月和3月相继在大都举行会试和殿试（廷试），因...

元祐去今六百秋，姓字了了存点画。中间纵有剥蚀文，依稀犹可想遗迹。山灵不可没奇人，故留奸名显端硕。不然多少断碣半销磨，何故贞珉不泐今犹昔。我来坐卧其下先顶礼，瞻望鸿名如圭璧。可惜石工愧安民，不畏鬼非兼人责。诸老历历应星辰，当年羽士曾避席。不知元长欲欺谁，亲挥...[诗词]

宋崇宁年间，蔡京为相之后，为了报复元符末年曾弹劾自己的大臣，进一步打击迫害元祐旧臣及其同情者。崇宁三年六月，徽宗又下令重新籍定元祐、元符党人及上书反对绍述之政的官员，合为一籍，统共309）人，皆称“奸党”。徽宗亲自书录这些人的姓名，刻碑...

许元祐，生平不详。《淳祐临安志》卷二九录其《风水洞》诗，在张先、范仲淹后，或亦为仁宗时人。现暂列于此，俟考。许元祐，《淳祐临安志》作许元裕。[人物]

龙门二十品元祐造像记

?此诗四句，前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白啖本河朔”以下四句讹成，其说有理，但因字面差别较大，故不删。?熊白来北山，猪红削剑南。春盘得青韭，腊酒寄黄柑。[诗词]

?此诗四句，前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白啖本河朔”以下四句讹成，其说有理，但因字面差别较大，故不删。?熊白来北山，猪红削剑南。春盘得青韭，腊酒寄黄柑。[诗词]

?此诗四句，前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白啖本河朔”以下四句讹成，其说有理，但因字面差别较大，故不删。?熊白来北山，猪红削剑南。春盘得青韭，腊酒寄黄柑。[诗词]

熊白来山北，猪红削剑南。春盘得青韭，腊酒寄黄柑。[诗词]

?此诗四句，前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白啖本河朔”以下四句讹成，其说有理，但因字面差别较大，故不删。?熊白来北山，猪红削剑南。春盘得青韭，腊酒寄黄柑。[诗词]

县官典修完，锡名揭灵祐。星珰捧金龙，沉以玉简副。迩来三十年，寂寞事非旧。黄冠守萧堂，香火杂薪槱。神州祠太乙，司农治华构。休祥祚邦国，岩穴甘僻陋。游人独何求，丰碑读古籀。[诗词]

县官典修完，锡名揭灵祐。星珰捧金龙，沉以玉简副。迩来三十年，寂寞事非旧。黄冠守萧堂，香火杂薪槱。神州祠太乙，司农治华构。休祥祚邦国，岩穴甘僻陋。游人独何求，丰碑读古籀。[诗词]

郑元祐（元朝世祖至元二十九年至顺帝至正二十四年，即1292-1364），字明德，遂昌航头人（今妙高镇二都街）。宋末元初随父举家徙居钱塘（今杭州市），后来侨居吴中近四十年，晚年命名其文集为《侨吴集》。郑元祐在吴中士人中影响很大，时人和后...[人物]