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广陵琴派琴谱五知斋琴谱回归扬州

昨日,从扬州南风古琴艺术馆传来喜讯,广陵琴派五大琴谱之一的《五知斋琴谱》回归扬州,这是武汉音乐学院教授、伯牙琴社社长丁承运给扬州琴界的厚礼。5月9日至10日,丁承运在扬州参加首届广陵古琴文化艺术节,出席南风古琴艺术馆的开馆仪式,被艺术馆里丰富的藏品所折服。

梁醒波(梁如海、梁广才、梁广海)(粤剧)

梁醒波,男,粤剧文武生,后改丑生。原名梁广才,又名梁如海、梁广海,广东南海人,新加坡出生,为梨园世家,人称“波叔”。

广文先生

据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”

和青味斋先生讨论京剧的音乐问题

现在的艺术家更应该敬畏之,并赞成青味斋先生的主张,必须维护传统京剧的抽象美、韵律美。

回族开斋节回族人在开斋节入斋之后要干啥

回族开斋节回族人在开斋节入斋之后要干啥

通过封斋,回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣,所以回民也有这种习惯。至斋月二十七,是回族群众很重视的“盖德尔夜”,也有的叫“坐夜”。斋月结束,还未举行节日会礼前,回族群众都要按照家庭人口多少计算,舍散“费土尔”钱,即交纳...

回族斋戒日和开斋节如何吃

开斋节是盛行在信仰伊斯兰教民族的重要节日。回族同胞对于开斋节十分重视,每年的开斋节,都会看到万人空巷的场景。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见,则再...

中元节的斋醮

斋、醮是道教的宗教仪式,斋是为道士修行而作,亦有为供养祖先和祈求国泰民安而举行这种仪式的,醮是为消灾度厄而作。斋、醮这两种道教仪式大致产生在六朝时期。在古代,道教徒在中元节有举行斋醮的习俗,宋周密《乾淳岁时记》说“:七月十五日,道家谓之中元...

磨盘睏醒

磨盘睏醒[歇后语]

《五知斋琴谱》琴学须知注解

《古风操》吴文光演奏清代广陵名家徐祺,致力于琴谱的编著。他参研了各家琴学谱本,以虞山派为主,兼收金陵、吴、蜀各派,编成《五知斋琴谱》,收三十三曲。《五知斋琴谱》编成后,未能出版。五十四年后,徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了周鲁封。在周鲁封的资助下,《五知斋$#...

开斋节的来源是什么?开斋节有什么活动

也称“开斋节”。按伊斯兰教规,每年九月是穆斯林斋戒的月份,即称为斋月,斋月的最后一天要寻看新月,次日即举行开斋仪式。在新疆,每逢开斋节日的清晨,塔塔尔族与其他民族穆斯林要沐浴净身,聚集在清真寺或荒野郊外,举行集体会礼,然后由阿訇率领...

《聊斋·快刀》赏析

而一段《聊斋志异》中极短的篇章,同样表现出中华民族最阳刚的形象!“盗”越捕越多,正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”,是官府的手段;补杀无幸免,则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演,威胁中国的安全。

《聊斋志异》介绍

《聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。《聊斋志异》描写了许多青年男女违抗封建礼教,向往自主婚姻的故事。《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。至于艺术手法,它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色,情节曲折离奇,波澜迭起迭伏,运笔跌宕多...

回族节庆:开斋节回族是怎样庆祝开斋节的?

开斋节是伊斯兰教的三大节日之一,也是回族的盛大节日。在我国,有的民族称开斋节为肉孜节。按伊斯兰教规定,回历每年分十二个月,单月为三十天,双月为二十九天,每年较公历少十一天,三年相差一月余。但回历每年九月为斋月,斋月期间,凡男子在12岁以上,女子9岁以上...

伊斯兰教的开斋节开斋节是哪些民族的节日?

按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节;如不见,则再封一日,共为30日,第二日为开斋节,庆祝一个月的斋功圆满完成。当阿...

先醒斋广笔记

先醒斋广笔记

全书分述中风、寒、暑、疟、痢、脾胃、泻泄、虚弱、吐血、消渴等内科杂病证治,间及妇人、小儿、外科疾病证治,重点介绍了缪氏对这些病症的临床心得及其验案、效方、并从中提炼出对一些病症的规律性认识和治疗大法,充分反映了作者的临证经验和体会。[书籍]

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