导引十九法，出自道教养生修炼典籍《正一法文修真旨要》。该法是比较具有代表性的道教早期导引养生法。这套功法无论就动作的完善性还是科学性方面，都堪与近现代流行的徒手健身体操相媲美。若不能尽为之，于中取好者常效一两般，则血...

或记之以问一道士，道士惊曰：“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也，乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六，拟作三阕朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载花红一色，人间遥指是祥云。回望海光新。[诗词]

马王堆《导引图》系古人以红、蓝、棕、黑色彩绘于锦帛上的导引人象闭，形态各异，共44幅。《导引图》虽绘于西汉初期，但其导引方法却渊源于春秋战国。《图》中的人象，显示了不同的年龄、性别、服装的特征，说明当时的导...

挖土引水能养鱼（打一字）[猜谜语]

导引时让麻热胀逐步运行，不要硬引，有的同志功感产生的部们和运行的线路不同，不要管它，任其自然发展。心里想着麻热胀，凝神等等麻热胀，仔细体会麻热胀，慢慢导引麻热胀，调节均衡麻热胀。

苍生洗眼秋光里，今日见天颜。金瓜玉斧临香火。驰道六龙闲。歌谣到处皆相似，天子寿南山。[诗词]

白鹤导，白鹤导，仙仗拥天衢。翠羽翩翩九芝盖，霓旌渺渺五云车。遥下太清居。[诗词]

人生义愤最难平，休逞王郎剑气青。松柏何心能不老，神仙嗜酒怕常醒。任渠机灵终戕性，自古愚蒙转获龄。学得养生无异术，忘情一味胜庖丁。[诗词]

昔虽学养生，所遇少硕师，金丹既茫昧，鸾鹤安可期？惟有庖丁篇，可信端不疑。爱身过拱璧，奉以无缺亏。孽不患天作，戚惟忧自诒。挛躄岂不苦，害犹在四支；二竖伏膏肓，良医所不治。衣巾视寒燠，饮食节饱饥，虎兕虽在傍，牙爪何由施？老人不妄语，聊赋养生诗。[诗词]

道教养生中指出，人活在世上，一定要消除极端的、奢侈的欲望，而做到清心寡欲，这样才能修身养性。即是说，纵欲、斗殴及贪婪，均可危害健康，导致疾病滋生，寿命短夭。暴饮暴食，恣食肥腻，睡眠不足，不注意劳逸结合，生活无规律等，则易导致...

拉丁舞的2大类引导方法拉丁舞的舞蹈风格时而温柔缠绵，时而俏皮可爱，时而激烈狂野。在拉丁舞移动中，若女士需要男士引带，双方用手臂来回应即可。

在华尔滋的closedposition，如果引导者移动他的cg，他的脚将移动，然後被引导者也随著开始移动，由cg然後是脚，这种以cg带动的引导，绝不是以手臂推动被引导者。-很不幸的，不良的舞蹈习惯总是存在的，当我和有固定舞伴女士共舞，如果...

书中主要讲述导引养生祛病法。共列病症27门，每门列功法若干条，可供选用。其选功法基本上依据（诸病源侯论）中所载的「养生方导引法」。此外，补益与老人二门中还收辑了《太清导引养生经》、《通玄...[书籍]

养生导引法胡文焕一、中风门〔原文〕一法：正倚壁，不息，行气，从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸风痹。〔解说〕采用正立背靠墙姿势，不息，行气，（功法详见本节讨论）运用意识导气，使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂...[书籍]

养生导引秘籍明胡文焕养性延命录教诫篇第一《神农经》曰：食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。《混元道经》曰：谷神不死（河上公曰：谷，养也，能养...[书籍]