不识庐山真面目（打一成语）[猜谜语]

·杂弦彝族尼苏人歌舞。流行于云南红河北岸石屏、建水、通海一带传统节日或青年男女聚会时。多用于舞蹈小品，常有双人对舞、四人穿花等形式，有《上通海，下河西》、《半截观音》、《大理弦》等二十余种。所用音乐名杂弦调，由四弦弹奏，也可歌唱。调式多为五声羽调式。曲式短小，有一...

即今浙江桐庐县西南境之钟山。《方舆纪要》卷90桐庐县：清冷山“在县西北三十里。四面出泉，干旱不竭，溉田五十余顷。《志》云：山高五十仞，周七十里。本名钟山，唐天宝间改今名”。

三顾茅庐[歇后语]

不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

庐山的名字起源，与仙家有关联，这仙人一说是匡续，一说是匡裕。两者均姓匡，因此庐山又名匡山、匡庐。周武王时，拜老子为师，得道长生之道，在茅南障山虎溪之上隐居，后来收到一位少年传以仙诀而得道。匡续化仙后，留下一座庐在山上，庐山便因此而得名。匡裕...

庐山位于江西省九江市南，东濒鄱阳湖，北临长江，是以平地拨起的地垒式断块山为主体的山岳风景名胜区。西汉历史学家司马迁南登庐山，将庐山之名载入《史记》。东晋高僧慧远建造的东林寺，是中国最早的寺庙园林。慧远在庐山活动了36年，创建净土法门，使庐山成...

杂舞朝鲜族民间歌舞。流行于吉林省延边地区。在节同或喜庆日子里，由二人领头歌舞，群众随着加入行列作圈舞。按舞蹈动作的—定规律，各人可加以发挥。女子动作优美，男子诙谐活泼。常用的歌曲有节奏鲜明的《阿斯郎歌》、《嘿嘿嘿》、《道拉吉》、《步行歌》等。伴奏乐器有筒箫、长鼓。

到庐山后，“三石一茶”的名字就会不绝于耳，它们分别是指庐山石鸡、庐山石鱼、庐山石耳和庐山云雾茶，这些都是庐山上名贵的东西，一定得尝一尝。

庐山云雾茶产于江西省庐山。这里北临长江，南映鄱阳湖，滨江襟湖，青山巍然，名胜古迹遍布山中，风景非常优美。

庐剧，旧称“倒七戏”，解放后改今名。流行于皖中、皖西一带有一千多万人的广大地区，是安徽省内最大的一个剧种。以大别山民歌和江淮之间的歌舞为基础，吸收了端公戏、嗨子戏、门歌等剧种的唱腔和剧目，逐渐发展成了格调统一、色彩鲜明的地方戏。一是在唱腔中不断出现用假声演唱的旋律，称做小...

申报地区或单位：安徽省合肥市、六安市庐剧原名“倒七戏”，是安徽省主要的地方声腔剧种之一。它流行于安徽境内皖中、皖西、沿江的大片地区和江南的部分地区。庐剧是在皖西大别山一带的山歌、合肥门歌、巢湖民歌、淮河一带的花灯歌舞的基础上吸收锣鼓书、端公戏、嗨子戏的唱腔发展而成...

《冷庐杂识》共八卷，清陆以湉撰，此书，是作者根据自己读书所得及平昔见闻随笔漫录而成，故名曰"杂识"。书中记载了清代及清以前文人学者的学行、经历和交游情况。谈论其为人，品评其作品，说明其师承关系及学术源流。[书籍]

其补编一卷，系民国曹炳章氏就作者所著《冷庐杂识》中有关医事者择要录入，附列编末，使本书更为充实。[书籍]

冷庐医话清陆以湉自序医理至深，岂易言哉！抑自轩岐以来，代不乏人，既已详且尽矣，又奚待言？矧余小子，学疏见，以自达其意之所欲云，又何必不言？于是涉猎之余，随笔载述，聊以自娱，意浅而辞琐，殆所谓言之无文者欤。夫言之不能文，犹之可也，言而或悖于理，则言适足以招尤矣。是用...[书籍]