《红楼梦》表达思想的方式是塑造典型形象，它使用的语言是生活语言。《红楼梦》写了近千个人物，其中堪称典型的不下数十人。《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。作者前后三次描写大观园，竟是三副笔墨，无...

戴不凡同志《揭开〈红楼梦〉作者之谜》一文的主要结论，是认为先有一个叫“石兄”的写了部题名为《风月宝鉴》的小说，后来曹雪芹把它修改而成今天的《红楼梦》。戴文引述了好几条把作者和石兄加以区分的脂批，以证明曹雪芹和石兄确系两人。此“石兄”即指青埂峰下顽石。在曹雪芹开始所...

一方面，从送礼这样细小的琐事上，已反映出元春对宝玉同黛玉的关系和宝玉同宝钗的关系的不同看法与处理，而这种看法与处理，同贾宝玉本人的态度是尖锐对立的。第三十三回，在贾政毒打宝玉的过程中，小说描写了他的三次流泪。曹雪芹在细节描写上的笔力，达到如此深度，不能不令人感到惊叹。在众...

《水浒传》和《红楼梦》在语言艺术上可以说各有特色。但严格地说起来，《水浒传》的语言不免夹杂着一些未经琢磨的方言土语，叙事行文也不及《红楼梦》流畅洗炼、文采斐然。因而，《红楼梦》在印本出来不久即己经成为当时官话的标准读物。也就是说它已...

·琐弹琴指法术语。早期为“璅”，故简字谱记为“巛”。多次抹挑同一弦位，按一定节奏重复同音，形成延长音的效果。多见于早期琴曲，如《神奇秘谱》中的《乌夜啼》、《梅花三弄》等曲。南北朝著名琴师柳世隆长于这种指法，人称“柳公双琐”。

北路梆子，也称“雁剧”，是晋北人民喜闻乐见的地方剧种之一。它主要流行于晋北地区各县市，在分布上以忻州地区为中心，但其活动范围也扩展到了大同、包头等地。北路梆子以晋北方言为基础，吸取了晋北方言的精粹，这是...

爬梳上个世纪《红楼梦》语言研究的成就，对我们今后的研究工作不能说是没有意义的。然后他对《红楼梦》的直接描写和直接语言在小说风格中的重要作用进行了深刻分析，具有很大的启发性。曹雪芹有时在不同人物身上，使用了相似乃至相同的字眼。太愚认为从根本上说，首先...

京剧《连琐》时代：未知类型：传统戏。京剧《连琐》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

兰闺里，愁煞梦儿，归路迷荒草。霎时欢聚，早被霜鸡惊觉。奈愁怀、蓦地重来，把梦一时忘记了。魂销也，又听鸦啼，说与谁知道。[诗词]

清·名教中人《好逑传》第九回：“又被镇守装模作样，琐琐碎碎，心下又好恼，又好笑。”

清·魏秀仁《花月痕》第24回：“以此秋痕背地里琐琐屑屑，受了无数缕聒，这也罢了。”

以上是由我自己的写作经验体会出《红楼梦》的如何伟大。《红楼梦》有是有非，有爱有憎，使千千万万男女落过泪。过去的这种烦琐考证方法，就这么把研究《红楼梦》本身的重要，转移到摸索曹雪芹的个人身边琐事上边去。一来二去，曹雪芹个人的每一生活细节都变成...

《北梦琐言》，唐五代笔记小说集，尔雨堂丛书本。宋代孙光宪撰，原帙三十卷，今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事，包含诸多文人士大夫言行与政治史实，为研究晚唐五代史提供了可贵材料。前16卷记唐，后...[书籍]

北梦琐言二十卷五代孙光宪撰孙光宪，字孟文，自号葆光子。唐末为陵州判官，后唐时避地江陵。历仕荆南三世，入宋为黄州刺史。此书撰于江陵，记唐武宗以后事，大体前16卷记唐，后4卷记五代，涉及政治轶闻、士大夫言行和社会风俗民情，保存史料极为丰富，虽间及怪...[书籍]

《北夢瑣言》，唐五代筆記小說集，爾雨堂叢書本。宋代孫光憲撰，原帙三十卷，今本僅存二十卷。《北夢瑣言》記載唐武宗迄五代十國的史事，包含諸多文人士大夫言行與政治史實，爲研究晚唐五代史提供了可貴材料。前16卷記唐，後4卷記五代，可補正史之不足。《太平...[书籍]