唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”

清·王琦《李太白全集序》：“惜李集无有斐然继起者，爰合三家之注订之，芟柞繁芜，补增阙略，析疑匡谬，频有更定。”

塞外的风光是美轮美奂的，环境是清新秀逸的，民风是淳朴热情的，但是在古代的游牧民族中，他们有一条流传千古的规则习俗，听来却是令人吐血的，让人难以接受和荒谬的！这恐怕要从游牧民族的由来和与中原政权的恩怨说起。游牧民族的由来据《史记·五帝本纪》记载：“（黄帝）邑于涿鹿之...

南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》：“上当匡正纲纪，下当济安元元。”

《宋书明帝纪》：“王公卿尹，群僚庶官，其有嘉谋直献，匡俗济时，咸切事陈奏，无或依隐。”

宋吴曾《能改斋漫录》卷5：杜田《(杜诗)补遗》云：“范传正李白新墓碑云：‘白本宗室子，厥先避仇，客居蜀之彰明，太白生焉。’彰明，绵州之属邑，有大、小匡山。”《方舆纪要》卷73江油县：大匡山“其南二十里有点灯山，即彰明之小匡山也。一名读书台，以李白得名”。...

唐元稹《才识兼茂明于体用策一道》：“故禹拜昌言而嘉猷罔伏，汉征极谏而文学稍进，匡时济俗，罔不率繇。”

西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”

君王好少臣已老，天寒卖浆何谬哉。茫茫岁月不我与，有力莫回东逝水。閒庭花落昼阴移，卧看游蜂穴窗纸。[诗词]

一时纰谬·上楼格（打一词曲牌名）[猜谜语]

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匡谬正俗〔唐〕颜师古撰上匡谬正俗表臣扬庭言。臣闻纤埃不让。嵩华所以极天。涓流必纳。溟渤所以纪地。况乎业隆学海。义切为山。庶进篑于崇高。思委输于润泽。恭惟皇帝陛下。诞膺睿图。光临大宝。隆周比迹。远迈成康。炎汉俦功。近超...[书籍]

钦定四库全书集部八诗纪匡谬总集类提要（臣）等谨案诗纪匡谬一巻国朝冯舒撰舒字已苍号黙庵常熟人舒因李攀龙诗删锺惺谭元春诗归所载古诗辗转沿讹而其源总出于冯惟讷之古诗纪因作是书以纠之凡一百一十二条其中如于忽操三章为宋王令诗两头纤纤青玉玦一章为王建诗休洗红为...[书籍]