作为传统食物，粽子早已有之，但是端午节吃粽子的习俗却是从西晋开始的。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。端午节吃粽子注意事项未熟时不能吃因为糯米和粽子馅...

然今人多以“午子谓山名，子午系道名”而称谓。楚汉之际，王莽沿山开路，通子午道。刘邦受封汉王，即由此道就国汉中。三国时魏、蜀多于此道交兵，争战不已。“午子山下子午道，子午道上午#$...

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。  晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。民间传说，屈原投汨罗江后，当地百姓马上划船捞救，不见屈原的尸体。于是，人们便...

意义流失是一个开放性的概念，在节日文化中有着诸多不同的表现，就端午节来说是明确的。这倾向在各地已经成为了一个非常普遍的现象。同时，节日文化的缺失导致民族文化传播途径的狭隘。再次，重视传承。在中华文化的本土，我们应当给节日一个适量的伸展节奏，重视传承可以高于创新。最...

唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋中》：“其物匣刃而走，血流如注。”

端午节吃粽子，说明时序已转入夏季，人们即将换上夏装。现在民间普遍接受端午节吃粽子是为了纪念屈原的说法。端午节吃粽子寄托了人们对伟大的爱国者、诗人屈原的无尚崇敬与思念，随着这一习俗的沿袭流传，粽子逐渐成为一种具有民族特...

午子仙毫产于陕西省西乡县的午子山一带。这里产茶历史悠久，据《西乡县志》记载，西乡产茶始于秦汉，盛于唐宋。据《明史食货志》记载，西乡在明初是朝廷“以茶易马”的主要集散地之一。午子仙毫于1984年开始创制，经两年努力，获得成功。该茶为半烘炒...

据考，许多流传至今的端午习俗也与屈原毫无关系。之所以端午节要吃粽子只是人们为了纪念屈原而定的一个说法而已。  相传，这些民俗活动是为纪念伟大的爱国诗人屈原的。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。老百姓划着船去打捞他的尸体，并将米饭撒...

关于端午节的来历，自来说法纷纭。五是认为起源于夏商周的“兰浴”，或祭“地腊”而形成等。但是，这些皆能自圆其说的说法中，最为人们所普遍信从的，还是纪念屈原说。可以说，这一说法，表达了我国古代劳动人民对爱国诗人屈原的爱戴和怀念，所以为后世广大民众乐于接受。从史料记载来看，端#$...

一日,有一从南方专程到此的嗜茶高僧代表众茶客送午子姑娘对联一副,贴在茶棚门框之上。为了纪念美丽善良的午子仙女,人们把每年清明前在山顶所采的新茶嫩芽,看作是午子姑娘的化身,取名为“午子仙毫”。如今,每逢清明时节,西乡县城的人们...

明代端午节食俗为吃角黍，即粽子。粽子用菰叶包米而成，外形有角，故名角黍。后世广为流传的说法，端午食粽是为了屈原，见于梁吴均的枟续齐谐记枠。如弘治枟太仓州志枠记载该日“餐角黍”。嘉靖江苏枟江阴县志枠：“端午以菰叶裹黏米，煮为角黍。”由...

《明一统志》卷88普安州：广午山“林木郁茂，下有小溪流入山穴”。

在武都，香袋子又叫香包、荷包等，佩戴香袋子是端午节特别流行的一种习俗。在平时，人们也喜欢在床头、书案头、镜框、相框、箱框、锁子上挂上绣工精细、造型奇异的香袋子，因内装得料，置于屋内则满室溢香，佩在胸前则香气扑鼻，因此深得人们的喜爱，...

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益...

窃以久习医业，好读难素，辞理精微，妙门隐奥，古今所难而不易也。是以针刺之理，尤为难解，博而寡要，劳而少功，穷而通之，积有万端之广。[书籍]