王士禛，顺治进士，官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里，康熙五十年去世。《古夫于亭杂录》是他罢官后所作。这说明清代把清、慎、勤三字当作钦定的官箴是始于康熙。这更是一条有利的证据。四库馆臣附和其说，乾隆皇帝也加以认可，但究其实，此三字并非吕本中...

二胡谱【爱的箴言】

魏晋南北朝时期的妇女妝饰顾恺之《女史箴图》，彩色绢，根据西晋文学家张华《女史箴》一文而绘。全卷共九个部分，这是其一个部分，画面为一贵妇席地而坐，一侍女为其理发梳妆。侍女（站立者）头梳高髻，上插步摇首饰，髻后垂有一髾。这种发式早在汉代就已经出现，魏晋以后，再度流行，...

立言作诸箴，励世亦自规。游箴警惰废，事业终光辉。言箴慎嗫嗫，张口触祸机。行箴死所守，于义无乖违。好恶不悖理，戒或私是非。知名惧浮实，动主嫌怨随。五者日践履，要以君子归。与可知道粹，期至严奥窥。诵已记所志，砻石镌其辞。俾之揭堂上，使后亦忽隳。夫人贵且...[诗词]

1992年7月，为纪念易俗社成立80周年，56岁的李箴民先生再次登台，最后一次登台演出了《水淹泗州》。同年底，从易俗社退休。退休他占据了他生活的大部分时间坚持为学生排戏，2005年9月，正在为学生排戏的他突感身体不适，检查后确诊为肺癌。卧病期间仍坚持为学生说戏，不幸于2006年1月25日因病逝...

《女史箴》是晋代文学家张华所写的一篇旨在劝说妇女如何立身处世，修养品德的文章。这种线条的出现与篆书的影响是分不开的。后人也逐渐将这种画风娴静的线条，不再赋加色彩使之独立成为画种，谓之“白描”。“白描”工夫也成为了中国画的一种基本功。这幅画较好的注重了人物的内心的精神状态。

李箴民，男，秦腔武旦。西安市长安区人。

《本草纲目》在帮助人们不断加深对药物认识的同时，也让会养生的人更深入地认识到了一句古老的健康箴言——“药补不如食补”。俗话说，是药三分毒，食补相对于药补来说，不仅更加经济实惠，更重要的是，食补所使用的材料都是人们日常饮食所需的食物，对人体没有副作用，因此，食补才是增强人体...

陈宝箴（1831年—1900年7月22日），谱名观善，字相真，号右铭，晚年自号四觉老人，清道光十一年辛卯（1831）正月十八日生于今修水桃里竹塅。道光三十年庚戌（1850）入义宁州学读书，咸丰元年辛亥（1851）试中举人。初在乡从父办团练，因率团练协助克复义宁州城有功，咸丰皇帝谕以知县后补，并尽...

高君箴（1901年－1985年10月15日），字蕴华，文学家郑振铎夫人。原籍福建长乐，1901年生于湖北汉口。商务印书馆董事、编译所所长高梦旦的幼女。原商务印书馆董事

《官箴》一卷，宋吕本中撰。此书多阅历有得之言，可以见诸实事。书首即揭清、慎、勤三字以为当官之法，其言千古不可易。王士禛《古夫于亭杂录》：‘上尝御书清、慎、勤三大字，刻石赐内外诸臣。案此三字，吕本中《官箴》中语也。（按：此说误，详后）’是数百...[书籍]

提要《官箴》一卷，宋吕本中撰。本中有《春秋集解》，已著录。此乃其所著《居官格言》，凡三十三则。《宋史·本中列传》备列其著作之目，不载是书。然《艺文志·杂家类》中乃著录一卷。此本载左圭《百川学海》中，後有宝慶丁亥永嘉陈昉跋，盖即昉所刊行。或当日偶然题记，如欧...[书籍]

御制官箴（明）朱瞻基撰圣谕宣宗章皇帝御制官箴目录御制官箴凡三十五篇附录○圣谕朕承大宝，临抚兆民，实赖中外文武羣臣同心同力，以兴起治功。昔舜命九官十二牧，皆孜孜训谕，虞史书之。夫以大舜为君，禹、皋、稷、契辈为之臣，犹致儆如此，...[书籍]

官箴集要（明）汪天锡辑●目录序卷之上卷下后序跋●序官箴集要若干卷其言出仕宦箴规昼帘绪论诸书其所论说自纪纲法度以及隐幽微细之务靡不尽其櫽括以就是编则今侍御汝阳张公以意属仁和教谕汪天锡为之始公按淛三月亟梓文公先生小学授其属之仕者学者及再阅月是编...[书籍]