古文尚書疑案《書》經，或者《尙書》，是六經之一，為儒學重要典籍。雖然三國分立，正始石經不及熹平石經傳播廣遠，但在魏及後繼晉境内，仍會廣為流傳。賈逵習《古文尙書》，史稱其一生所著經傳訓詁及論難百餘萬言。若於是年立學官，則《古文尚書》早...

可以這麼說，自此，我的「後新儒學思考」正式啟動了。一九九四年四月底，我完成了《儒學與中國傳統社會之哲學省察﹕以「血緣性縱貫軸」為核心的展開》一書的初稿(該書於1996年出版)，這書主要在闡明儒學與中國傳統社會的複雜關係。他們強調的實踐立足點已不是...

一般書法用印，有姓名章、字號章、齋館章及閒章等多種。6.條屏：以中堂、條幅等尺幅相類之料紙，寫成一組作品，依詩文長短。●一種是鈐在正文第一個字右側的叫「迎首章」，只能鈐一枚，不能刻正方形。

田里雨後长青草（打一字）[猜谜语]

雨後凉生病体轻，闲拖拄杖出门行。槐花落尽桐阴薄，时有残蝉一两声。[诗词]

雨後凉生病体轻，闲拖拄杖出门行。槐花落尽桐阴薄，时有残蝉一两声。[诗词]

雪後晴初快，春前日渐长。菊根萌已动，梅藟意先香。禽语惊幽枕，冰消涨野塘。衰残难出户，不是嬾衣裳。[诗词]

雪後晴初快，春前日渐长。菊根萌已动，梅藟意先香。禽语惊幽枕，冰消涨野塘。衰残难出户，不是嬾衣裳。[诗词]

後人不識古印，妄意盤屈，大失古法。又漢印文皆白文。印二名者，可回文，如姓下著印字在右，名在左也。字印宜用“氏”，不宜用“父”。父，男子尊稱，人呼我者也。名印著“氏”不得，字印著“印”不得。作書妙在第四指得力，作印妙在第三指得力。味此二語，印法大備。既印之#$...

〔一０〕王莽天鳳中，〔一一〕乃之長安，受尚書，略通大義。〔一二〕〔一〕禮「祖有功而宗有德」，光武中興，故廟稱世祖。謚法：「能紹前業曰光，克定禍亂曰武。」伏侯古今注曰：「秀之字曰茂。伯、仲、叔、季，兄弟之次。長兄伯升，次仲，故字文叔焉。」〔二〕南陽，郡，今鄧州縣也。蔡陽，縣...[书籍]

他的七世祖袁滂曾任東漢靈帝時的司徒，六世祖袁渙任過曹魏的郎中令，其後「袁氏子孫世有名位」。然而在袁宏年少的時候，其父臨汝令袁勖去世，家道因之中衰，他不得不以運租自業。由于一個偶然的機遇，袁宏以他的詠史詩受到謝尚的賞識，故于謝尚任安西將軍、豫州刺史時，特聘其參議軍事...[书籍]

光武帝卷一至卷二明帝卷三章帝卷四至卷五和帝安帝已上卷六順帝桓帝已上卷七靈帝少帝獻帝已上卷八明德馬后章德竇后和熹鄧后順烈梁后桓思竇后獻廢伏后已上卷九臨邑侯復東海王彊沛王輔東平王蒼廣陵王荊梁王清河王慶已上卷十劉玄李淑李軼劉盆子王昌盧芳隗囂方望方陽張玄公孫述李熊荊邯楊春卿楊厚已上卷十一...[书籍]

張晏曰：「禮諡法無『高』，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名焉。」師古曰：「邦之字曰國者，臣下所避以相代也。」〔二〕應劭曰：「沛，縣也。豐，其鄉也。」孟康曰：「後沛為郡而豐為縣。」師古曰：「沛者，本秦泗水郡之屬縣。豐者，沛之聚邑耳。方言高祖所生，故舉其本稱以說之也...[书籍]

其後程伯休父，周宣王時，以世官克平徐方，錫以官族，因而為氏。楚漢間，司馬卬為趙將，與諸侯伐秦。秦亡，立為殷王，都河內。漢以其地為郡，子孫遂家焉。自卬八世，生征西將軍鈞，字叔平。鈞生豫章太守量，字公度。量生潁川太守雋，字元異。雋生京兆尹防，字建公。帝即防之第...[书籍]

武帝上高祖武皇帝諱衍，字叔達，小字練兒，南蘭陵中都里人，漢相國何之後也。何生酇定侯延，延生侍中彪，彪生公府掾章，章生皓，皓生仰，仰生太子太傅望之，〔一〕望之生光祿大夫育，育生御史中丞紹，紹生光祿勳閎，閎生濟陰太守闡，闡生吳郡太守冰，〔二〕冰生中山相苞，苞生博士周，...[书籍]