本文探讨了〈新五代史〉为何以儒家思想为纲评五代？的独特视角。从以儒家思想为纲评判人物、强调历史借鉴作用、文学与史学完美结合及融入个人情感等方面展开，展现其历史价值和艺术价值，为后人了解五代...

实际上，西方以“IntellectualHistory”或“HistoryofIdeas”所称谓的思想史，它们之间存在着一致性。思想史家鲍曼指出，西方思想史，又称观念史，其概念最早起源于法国启蒙运动，但观念史的研究则在19世纪末...

本文深入探讨了法家“重刑轻民”思想的历史背景、具体表现、成效与局限，并从现代视角进行了审视。文章指出，该思想在维护社会秩序和强化中央集权方面曾发挥重要作用，但也存在刑罚严苛、民权忽视等局限。现代社会应汲取其精华，摒弃弊端，寻...

在被各种历史叙述所充斥、所包裹起来的现代，在历史观一度成为正当性源泉的现代，真实的历史却在历史观中被放逐了。说到底，就是抽象的理念、观念成了历史实在的替代者，历史观对历史的放逐，乃是使存在“脱历史...

对历史的自觉的思想是历史在人的思想中实现的历史的本质，分析的历史哲学由于最终实现了历史与史观的分析的统一，因而达到了与中国思想在历史问题上互补的境界。虽然中国与西方的历史$#...

镇史（现代书名）[猜谜语]

在各种解说的基础上，侯外庐通过对中国思想史的系统研究，对该学科进行了明确定位。侯外庐认为，哲学问题是任何思想都不可能逃避的问题。侯外庐认为，真正能够反映中国思想学术史研究的实质内涵的是社会意识。目前，又有一些青年学者...

可是，在中国大陆的思想史或哲学史研究领域，这一变化却一直不很明显。但是，渐渐地胃口大了，便觉得这样的新资料还是不够，因为更多的考古资料却没有办法进入思想史。这是九十年代起中国学者就有的思考和焦虑。可是，按照过...

缺乏思想史方法论的自觉意识和认知，不能不影响到中国思想史的研究。中国思想史研究难以形成“典范”性，不能说与此没有关系。思想史中的“问题”及其解决问题的方式，可能会有逐步更加“合理”的一...

真正的思想，也即自由思想，萌蘖于禁锢、奴役、不自由的现实关系，以及对此痛苦的觉省。思想锋芒初露，虽然随即为人与剑的方阵所包围，却依然咄咄逼人。思想与青春结盟是可怕的。教师也有统一的组织，主掌管人员进行苛刻的挑选和培训...

先秦道家，是以老、庄为代表的哲学派别，而道教乃是东汉形成的一种宗教。应感则变化随方，功成则隐沦常住。周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究。道教的命名，也与它的基本信仰有着密切的关系。由此可见，道家思想乃是道教最为重要的思想...

对孔子以来的启发性教学思想作了理论的概括，提出了教学要具有预见性，要注重学生的年龄特征和个别差异。《学记》总结了先秦教学思想的精华，并在教学思想的理论化与系统化方面进行了积极探索。古代西方文化教育中最有代表的是古希腊...

论到思想史研究者的态度，他强调研究者必须有“敬”。从中国思想史的角度看，徐先生认为，“敬”的观念的出现，标志着中国宗教精神向人文精神的过度，这个过度发生在周朝。敬产生于忧患，而忧患则源自殷商时期的原始宗教。在徐先生的许多文章中，他毫...

思想不集中（打字一）[猜谜语]

思想不集中（打一字）[猜谜语]