由此不仅纠正了千百年来易家注易的诸多流弊和错误，而且也牢固地确立了尚秉和先生在易学史上的大师地位。卒于1950年。尚先生在其七十岁时所写《滋溪老人传》中，总结了自己的学易、治易过程。直到尚先生发现《焦氏易林》，读之而爱不...

训诂学也在译解古代词义的同时，也分析古代书籍中的语法、修辞现象。广义的训诂学包括音韵学和文字学，狭义的训诂学只是小学中与音韵、文字相对的学科。也有人将训诂学分为新旧两种。语言学家王力在1947年的《新训诂学》中提出“必须打破小学为经学附庸的旧观...

阮元引导诂经精舍诸人辨析六朝经术，因其有着特殊的地位。因而指责“十九家师传之蔑，南北均有过焉。”随即指出“至信俗学之失”，“固南人所独也。”二《诂经精舍文集》中记载诂经精舍诸人并列崇祀郑玄、许慎的事情很值得关注，与上节所述探寻汉人家法、摆脱说经之“庸近”密...

通过自己的言传身教，他希望使曾氏家族的文化资本得到有效的传承，从而保持家族的文化声望。即日当批改付归。曾国藩对训诂的重视和探讨是基于文章的学习和创作，训诂始终是从属于辞章的。对于清代学术界长期存在的汉宋之争，曾国藩不片面地偏袒任何一家。在清代汉学领域，高邮...

习《诗品》看《释诂》（打成语一）[猜谜语]

锅内有了黑焦迹，放在阳光底下曝晒，可使黑焦干裂，风吹后自然会一块块脱落，于是就很容易洗净。

焦延寿，汉代的大学者。在汉昭帝时，他出来作官，政绩很好。后来又专心读书，尤其下工夫研究《易经》，一边讲授，一边著书，他写的书叫《焦氏易林》。

一《程氏易传》的酝酿和写作当始于程颐青少年时期。时年已七十余矣。程颐非常重视此书，力求精益求精，修改完善，故屡次推脱而不肯传授，这可以说是《程氏易传》得不到及时传布的直接原因。遂下河南府体究。可以说，经张绎所传、后被杨时所校订的《程氏易...

饭烧焦了，可趁热在锅底上浇些冷水，饭后很容易就可除掉焦糊的残渣。

係咁易[歇后语]

辣察焦[歇后语]

拆辣焦[歇后语]

毛焦火[歇后语]

他学识渊博，著述甚丰，尤精于易学。其代表作有《焦氏易林注》、《焦氏易诂》及《周易尚氏学》。上述三部著作，奠定了尚氏在中国易学史上承前启后，继往开来的崇高地位。尚氏之学的根基在《...[书籍]

书籍相关尚氏著《焦氏易诂》和《焦氏易林注》两部力作，特别是《焦氏易林注》可谓精彩绝伦，从而使先秦象数易学复明于世，其功甚伟！他在《焦氏易林注·例言》中说：“《#$...[书籍]