要进一步研究老人衰年变法的真相，这层彼此影响的因素，也是相当值得注意的一个线索。(四)腹部小脚，用笔尖迥钩，显示正在游水的动态。附上白石老人九十三岁(实际年龄九十一岁)照片与作品，可见老人示范画虾的大概情形。老人画虾闻名...

现代国画大师齐白石喜爱饮酒，据已故诗人艾青介绍，齐白石年近九旬时，每餐仍能喝一杯白酒，还作过一些酒画酒诗，颇有雅趣。一次邻家酒熟，毕卓偷饮后醉倒于瓮旁，这件事曾被传为笑谈。齐白石曾以此典故为毕卓作画，对其形象赋予了新...

羌族自古以来信奉万物有灵和多神崇拜，但在多神信仰中独尊白石，白石成为一切信仰神的代表和象征。对此羌人有着自己的传说与解释：传说，羌族原本是生活在陕、甘、青一代的游牧民族。秦时，迫于秦统治者的侵略与压迫，分成几支迁徙到四川等地。今天，白$#...

可这首歌经鹤庆县白族群众演唱时却变了词，歌曰：甸北调子无尽头，三庄人擅建转角楼，秀邑人擅雕石狮子，新华人专制五金绣球。这首民歌赞颂了鹤庆甸北白族调的浩瀚和三庄木工、秀邑石匠及新华人五金加工的卓绝工艺。别的不讲，光说秀...

1953年被文化部授予中国人民杰出的艺术家称号，1955年度获世界和平理事会颁发的国际和平奖，出版有《齐白石画集》、何借无声》、《齐白石作品集》等多种。虽然意气与理法并不是对立的产物，但毕竟彼此间的内核有所不同。“删去临摹手一双”几乎是老人...

66岁，齐白石笔下的虾产生了一次飞跃。至此，齐白石的虾画臻达形神兼有，栩栩如生！艺术求索不可终止——70岁的齐白石又有意删除并不损害虾的真实性的腿，到他78岁时虾的后腿只有5只。齐白石画虾三变作为艺术给予人们留下的启...

齐白石虽擅工虫，但整体上仍属写意画家。所以，他题了“他日相呼”，表达了对文化积淀的反思，对美德形成的深切体悟。所以，这个典故，被抗战中不得已生活于沦陷区的齐白石反复使用。据白石友人胡佩衡、白石弟子胡橐记载，此...

齐白石白文印章齐白石白文印章齐白石有一方白文印章，上刻“田”“八”两个字，人们将其释为“田八”(见图一)。为此，白石老人还刻了一方“八砚楼”的印章(见图三)。如果按...

在褒斜栈道南端，距汉中市17公里处，有一个称为“石门”的隧道，它是世界上第一个人工开凿的隧道。石门水库大坝，是我国目前最高的双曲拱坝。自石门开通后，过往的仕官商贾、文客，在饱览胜迹之余，记事咏物，抒怀为文刻于石门内外的...

在大理剑川，最富魅力的人文景观便是以这里为中心举行的一年一度的石宝山歌会。石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一。浩如烟海的白族诗歌正是通过这样的场合一代代流传下来，成为白族人民艺术的结晶。...

姜夔（白石）词凡八十四首。其中，咏梅（以及提到梅者）共二十八首，咏柳（以及提到柳者）共二十五首，均占（或接近）全部的三分之一。这是一个颇可注意的形象。白石词的反复咏写梅柳，也是与他的某种生活情趣和艺术情趣有着一定关联的。“柳者，留也”，唐宋人$#...

狩猎者供奉白石，以祈求狩猎吉利。在有的羌族村寨的房顶“塔子”上，并排供奉着五块白石。传说羌族在往四川迁徙中，受到魔兵的追击，伤势惨重，眼看全族面临覆灭的危急关头，多亏天神阿爸木比塔相助。以上传说，充分说明羌族的白石崇拜，包含着他们祖...

叙白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白...[书籍]

☆小重山令（赋潭州红梅）人绕湘皋月坠时。斜横花树小，浸愁漪。一春幽事有谁知。东风冷、香远茜裙归。鸥去昔游非。遥怜花可可，梦依依。九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝。☆江梅引（丙辰之冬，予留梁溪，将诣淮而不得，因梦思以述志）人间离别易多时。见梅枝。忽相思。几度小窗，...[书籍]

多见人前面有余，后面不足；前面极工，后面草草。不可不知也。诗之不工，只是不精思耳。不思而作，虽多亦奚为？雕刻伤气，敷衍露骨。若鄙而不精巧，是不雕刻之过；拙而无委曲，是不敷衍之过。人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。花必用柳对，是儿曹语。若其不切...[书籍]