鲍叔识管仲[歇后语]

槛车不数尺，乃容天下才。时无鲍叔牙，霸术终焉埋。射钩弃旧怨，度量何远哉。人生贵知遇，安用悲蒿莱。[诗词]

槛车不数尺，乃容天下才。时无鲍叔牙，霸术终焉埋。射钩弃旧怨，度量何远哉。人生贵知遇，安用悲蒿莱。[诗词]

齐襄公乱政时，助公子纠与公子小白争位，失败后，经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿，尊称“仲父”。并合理划分行政区域，把行政组织同军事编制相结合，统一军政领导，增强国防力量。对外以“尊王攘夷”相号召，“九合诸侯，一匡天下”，使齐桓公成为春秋时第一个霸主。著有《管子》一书...

管仲病危时，桓公问及丞相人选。国家往往因一个人兴盛，因一个人灭亡；贤人不悲自己的死亡，而忧国家衰败。文章细致分析了齐国内乱的人为因素，认为表面上是竖刁、易牙、开方三人导致，实为管仲死后，无贤人执政，并批评了管仲临死前没有荐贤以代为“...

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲...[诗词]

第一个对管仲思想作系统的研究并作出评说的是战国末期的韩非。［4］根据这一说法，管仲是算得上一位法家的。［5］为了节省布帛林木的开支，管仲下令，寿衣、棺材超过规定的不但要斩尸，掌管丧事的人也要受到处罚。韩非认为，管仲...

战国·韩·韩非《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”

管仲、萧何、孔明·放踵格（打一常用词）[猜谜语]

本文深入剖析了春秋时期名相管仲的治国思想，从其以德为本、法治为纲、明晰权责、实干兴邦、富民强国、强兵战略、礼法并施、尊贤授能等多个方面，探讨了其背后的智慧与美学。文章指出，管仲的治国思想不仅为齐国带来了繁荣与稳定，也为后世提供了宝贵的启示。在现代社...

管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。

管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（当时无今颍上县，应为颍河上游人），周穆王的后代。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一...

谋略不减管仲，枢机可并孙吴。（打《隆中对》一句）[猜谜语]

齐国的诚信思想自管仲开始，一以贯之，蔚为传统。贤相晏婴认为大臣“有信于诸侯”是忠诚于君主的“事君之道”；认为“诚信于朋友”是为人处世的基本准则。事后，齐桓公十分后悔，想不归还鲁国的土地并借机伐鲁，杀死侮辱自己的曹沫。齐国人不仅有诚信的言论、行为，而且还有规范、引导...

越剧《赵孟叛与管仲姬》，古装戏越剧《赵孟叛与管仲姬》姚博初编剧。写宋太祖赵匡胤的第十一世孙青年学者赵孟频，在经受了南宋覆灭的亡国之