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五斗米道与《老子想尔注》

但据史书记载,张修应当也是前期领导人之一,他后来被张道陵的孙子张鲁所杀。五斗米道组织以“治”为单位,在巴蜀汉中原来分设有24治。天师是最高领袖,各治立治官,祭酒统领信道群众。祭酒还负责在要道路口设立“义舍”,准备有米肉菜肴,供给过往行人。祭酒还负责为病人向神祷告请罪。

道家思想核心与老子、庄子思想之异同探微

道家思想核心与老子、庄子思想之异同探微

本文深入探讨了道家思想的核心要义,对比了老子与庄子两位道家代表人物的思想异同。道家强调“道”为本源,主张无为而治、与自然和谐共处。老子注重朴素的辩证法与无为的智慧,提出不言之教和圣人之治;而庄子则更侧重个体自由和精神...

庄子的逍遥与黑格尔的理想美

要达到这一点却不容易,老子提出“为道者日损,损之又损之,以至于无为。”这与庄子的心外无物,追求内心宁静是一致的。另外从黑格尔论“绝对精神”自我发展的三个阶段也可以看到庄子和黑格尔两人在对“绝对精神自由”追求上的共同点。庄子也...

维吾尔族古老的民间舞蹈盘子舞

维吾尔族古老的民间舞蹈盘子舞

盘子舞是维吾尔族古老的民间舞蹈之一,产生于古老的库车,流行于乌鲁木齐、伊犁、喀什等城镇。解放前,除了在群众性的娱乐活动中表演盘子舞外,更多的表演场合是在饭馆和茶馆里。这一时期,有个别的男性民间艺人也表演盘子舞。现代舞台上表演的盘...

老子《道德经》的仁义思想

因而,由老子《道德经》来看“易经”与新儒学的伦理中心思想之仁与义,应有其一番新意义。可见仁是指人际的伦理关系。四为道德规范,常与道、仁、礼连用。此意显然也可与“社会伦理共识及社会福利共识”合流。以“道”为基础的“大仁”与以世俗好恶为基础的“不仁”虽只有一线...

黑尔六月“棕子节”

关于棕子节,在黑尔一带有一个古老的传说。古时候的黑尔,到了六月间,不知那里来的害虫,“吱喳吱喳”接天连夜,把稻谷啃光,使将要成熟的稻谷慢慢枯死。村里有一位孤寡老人,因敌不住虫子的侵害,整日坐立不安。从此以后,黑尔的壮族人民每...

春秋战国·老子

春秋战国·老子

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《...

《道德经》里的玄妙世界,老子哲学思想探秘!

《道德经》里的玄妙世界,老子哲学思想探秘!

本文深入探索《道德经》中老子的哲学思想,揭示其“道”的玄妙、治国理政的智慧、为人处事的准则以及国防军事的见解,展现老子思想对后世的深远影响和对现代社会的启示。

商朝·老子

商朝·老子

老子是明代神魔小说《封神演义》中的人物,又称太上老君,本名李聃,道场在玄都紫府的八景宫。乃阐教掌教大老爷,是三友之一;作为鸿钧老祖的首徒,与阐教“元始天尊”、截教教主“通天教主”本是一体同源,后化身为师兄弟三者。收徒玄都大法师,其地位极尊,...

黑尔六月的棕子节是怎么回事?黑尔六月的棕子节的介绍

关于棕子节,在黑尔一带有一个古老的传说。古时候的黑尔,到了六月间,不知那里来的害虫,“吱喳吱喳”接天连夜,把稻谷啃光,使将要成熟的稻谷慢慢枯死。村里有一位孤寡老人,因敌不住虫子的侵害,整日坐立不安。从此以后,黑尔的壮族人民每...

老子思想如何为自主学习插上智慧的翅膀?

老子思想如何为自主学习插上智慧的翅膀?

本文探讨了老子思想对自主学习理念的影响。老子“道法自然”与“无为而治”的哲学精髓,为自主学习提供了深刻的启示。文章指出,学习应顺应人的天性,尊重学习者的独特性和差异性,教育者应转变为学习的引导者和支持者。老子思想鼓励...

从《老子》到《道德经》

《老子》书名《道德经》,也是从汉代开始逐渐形成的。从《汉书·艺文志》著录《老子邻氏经传》、《老子傅氏经说》、《老子徐氏经说》、《刘向说老子》四部书的情况来看,已有《老子》传人尊之为经典...

《老子》思想源自《周易》古经吗?

自君位继承制度而言,殷道亲亲者立弟,周道尊尊者立子。周道太子死立嫡孙,殷道太子死立其弟。《周易》古经首乾次坤,显然以父统为重。《坤乾》,顾名思义,无疑以母统为重。坤卦与乾卦并列,共同居首,坤则处乾之后。它对乾而言,绝对居后。《老子》五千言中...

老子想尔注

老子想尔注

张道陵的《老子想尔注》以《道经》为后,创五斗米道,将老子奉为“太上老君”,为道教教祖,是为早期道教经典==============================================================================《老子想尔注...[书籍]

老子想尔注

老子想尔注

人遇阳者,发囚刻王,怒而无伤,虽尔去死如发耳。如人衰者,发王刻囚,祸成矣。“和其光,同其尘。”情性不动,喜怒不发,五藏皆和同相生,与道同光尘也。“湛似常存。”如此湛然常在不亡。“吾不知谁子,像帝之先。”吾事,道也。帝先者,亦道也,与无名万物始同一耳。未知谁家子...[书籍]

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