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《沈氏农书》和《乌青志》

《沈氏农书》是清初张履祥校定,同张氏自己的《补农书》合并刊行。张履祥介绍《沈氏农书》时只称为涟川沈氏撰,也不知沈氏是谁。[1]《沈氏农书》共分四部分:“逐月事宜”、“运田地法”、“蚕务(六畜附)”及“家常日用。”...

中国农历与养生保健:何时进补最适宜?

中国农历与养生保健:何时进补最适宜?

中国农历蕴含深厚的养生智慧,本文探讨农历节气与养生保健的密切关系,特别是进补的最佳时机,旨在指导人们根据自然节律调整饮食起居,达到健康养生的目的。

《农政全书》知识导读

《农政全书》知识导读一、导言在历史的长河中,中华文明孕育出了众多璀璨的瑰宝。其中,明代徐光启所著的《农政全书》便是一颗耀眼的明珠。这部农书不仅系统总结了我国古代农业生产的丰富经验,还反映了明代农业的最新成果,具有很高...

简述《读书敏求记》著录农书之考察

钱曾之父钱裔肃,为明万历间藏书家,以藏书精善而闻名。这三部目录书,详略不同,体例各异,但均被认为是重要的古典目录书。《读书敏求记》所著录书籍的评价和考证,资料详实,极具价值,这些在著录的农书中亦有体现,值得农...

王祯 《农书》里藏着哪些农业创新密码?

王祯 《农书》里藏着哪些农业创新密码?

本文介绍了明朝王祯所著《农书》,阐述了其在明代的时代背景下诞生,涵盖多方面农业内容。重点讲述了书中对农业工具的革新、种植技术创新及生态平衡理念,强调其对现代农业的启示,指出《农书》不仅是历史遗产,更是推动农业...

徐光启和《农政全书》

在科举失意期间,徐光启一面课馆教书以谋生,一面刻苦求学。《农政全书》的编纂,即是他的重大科学活动之一。现传世的《农政全书》是经后人增删后出版的,大约删去原著的30%,新增20%。徐光启所处的时代是明朝末期,当时明政权已危机重重。同时,徐光启提出了...

读张杨园先生补农书作 其四

殷勤说重农,农夫正在外。今年岁不登,未得餍粗粝。八口既嗷嗷,百事皆昧昧。种谷已无成,出门走相丐。回看市井中,昂昂坐牙侩。贩籴且为豪,居奇何足怪。或又为吾言,眼前见成败。不知此天灾,人事贵预备。安得如《农书》,精详有校计。吾愿为老农,教稼课殿...[诗词]

则补

《清一统志·东川府》:则补巡司“在(会泽)县西北一百里”。

健康箴言:药补不如食补

健康箴言:药补不如食补

《本草纲目》在帮助人们不断加深对药物认识的同时,也让会养生的人更深入地认识到了一句古老的健康箴言——“药补不如食补”。俗话说,是药三分毒,食补相对于药补来说,不仅更加经济实惠,更重要的是,食补所使用的材料都是人们日常饮食所需的食物,对人体没...

读张杨园先生补农书作 其一

杨园非农家,排纂到耕牧。殆恐士习移,欲将古风复。带经本可锄,《汉书》挂牛角。从来英雄人,大半兼耕读。[诗词]

读张杨园先生补农书作 其三

或曰古四民,最苦农在野。佃种食余粒,年丰亦患寡。被体无完衣,充肠只菜把。商贾操奇赢,鲜衣而怒马。往来杂冠裳,气习同纨裤。何必去市阛,辛勤向里社。嗟哉岂其然,光华石中火。大抵起耕农,其厚业难堕。试看古田家,吾乡旧风雅。毋吟估客乐,遂谓富人哿。[诗词]

补农书

补农书

农书之补,何为而作也?昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学,而隐于农,率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余,凡田家纤绪之务无不习其事,而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者,于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而田里树畜之法,则取《沈氏农$#...[书籍]

补农书

补农书

补农书明张履祥农书之补,何为而作也?昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学,而隐于农,率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余,凡田家纤绪之务无不习其事,而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者,于《初学备忘》、《训子语》中载之备...[书籍]

补农书

补农书

(明)陈克鉴补农书引农书之补,何为而作也?昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学,而隐于农,率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余,凡田家纤绪之务无不习其事,而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者,于《初学备忘》、《训子语》中...[书籍]

补农书引

补农书引

补农书引农书之补,何为而作也?昔吴康斋先生讲濂、洛、关闽之学,而隐于农,率弟子以躬耕。先生慕而效之。读书馆课之余,凡田家纤绪之务无不习其事,而能言其理。諄諄以耕读二字教后人者,于《初学备忘》、《训子语》中载之备矣。而...[书籍]

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