论衡·秋千格（打一南宋人名）[猜谜语]

谨拈出“三教论衡”一题，略陈鄙见，弄斧班门，以为谈助云尔。此中屡次出现“三教讲论”一语，颇耐寻味。我以为，这是佛教徒参与过当时最高哲学宗教活动“三教论衡”的一种资格，也证明俗讲往往是由“三教论衡”的讲论者充任的。

匡衡凿壁[歇后语]

在斗争中，王充建立了一个反正统的思想体系，无论在当时还是后世都产生了深远的影响。王充认为世间万物都是由物质性的元气构成的。针对董仲舒土龙致雨的迷信，王充考察了云雨产生的自然机制。对于雷电是所谓天怒的表现，雷电去杀人是上天惩罚有罪的人的说法，王充也给予有力地驳斥。针对潮汐现...

史论的构成要素包括两个必要的层面，一是历史事实，一个是对该历史事实进行的议论，而其中又以议论为主。古代的议论文，作为一种文学体裁，通称为“论”。至此，“论”体的宗旨、风格大体确立。

《方舆纪要》卷47襄城县：论城“魏武行营也。中有论事台”。

而抑扬其间，妄相拟议，遂与比类纂辑之业同年而语，而衡短论长，岑楼寸木且有不敌之势也，岂不诬哉？”

元《至顺镇江志》卷7：论山“七十二福地之第三十八也。……神仙所居”。

优质衡器（前骊单珠）[猜谜语]

匡衡凿壁（打成语一）[猜谜语]

乃瞻衡宇（称谓职务）[猜谜语]

祢衡之死（美国小说）[猜谜语]

第一条关于校正度量衡器物，规定检定部门依照关市令校正度量衡器，凡不准者，杖七十。两者通情作弊则同罪。利用不合标准的度量衡器贪污官府的财物者，以盗贼罪论处。凡用不准确的度量衡器具而造成物资损失者，以贪污罪论处。入私囊者，以盗贼论$#...

道家与道教不同，应当从实质上去辨别，要彻底弄清道家炼养功夫的内含，这是首先必须解决的问题。中国道家的所谓道,是以研究解决生死问题为核心的。生死是一种自然现象，我们人类几千万年以来，总是不断的生，不断的死。人身实际，不过是一部很复杂灵巧的机器。而这里所说道家的道，就是延长寿命的方法，...

《论衡》是东汉时期著名的无神论作品。作者王充，字仲任，会稽上虞人，生于东汉光武帝建武三年公元２７年，卒于和帝永元年间约公元１００年前后。王充高祖有军功封侯，后来家道衰落，以农桑为业，自称出身于“孤门细族”。少时好学，青年时游学京师洛阳，师事班彪。家贫无书，...[书籍]